Resumen de Conocimiento y dualidad en el Teeteto de Platón
El presente artículo es una lectura de la primera parte del Teeteto en la que converge la interpretación clásica de Cornford y la poco ortodoxa de Denyer. Dicha lectura supone la amplitud semántica en la que se desarrolla la noción de aístbesis en tanto episteme, así como también la necesidad de Platón por diferenciar distintos modos de conocimiento. Pero mucho más importante es que cualquier intento de diferenciación esta supeditado en última instancia a la necesidad de fundamentar un principio de dualidad que de cabida a la contrariedad entre diversos niveles de conocimiento y que permita distinguir entre el verdadero e infalible y el falso o falible. Creemos que el requerimiento de dicho principio es el que podrá dar una respuesta satisfactoria a cualquier intento ulterior por mostrar la posibilidad del error y del enunciado falso.AbstractThe present article is a reading of the first part of the Theaetitus in which converges the classic interpretation of Comford and the not very orthodox of Denyer. This reading supposes the semantic width in which the aisthesis notion is developed as long as episteme, as well as Plato’s necessity to differentiate different types of knowledge. But much more important it is that any kind of differentiation is subordinated ultimately to the necessity of basing a principle of duality that makes possible the diverse knowledge levels and that it allows to distinguish between the true and certain and the false or fallible. We believe that the requirement of this principle is the one that will be able to give a satisfactory answer to any ulterior intent to show the possibility of the error and the false proposition.
