Impressões de um viajante estoico: o simbolismo da morte na Ad Lucilium Epistola LXX, de Sêneca (1-4 a.C.–65 d.C.)

• Omena, Luciane Munhoz de ^[1] ; Carvalho, Dyeenmes Procópio de ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Goiás-UFG
• Localización: Romanitas, Revista de Estudos Grecolatinos, ISSN-e 2318-9304, Nº. 18 (julho-dezembro), 2021, págs. 64-83
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Impressions of a Stoic traveller: death symbolism in Seneca’s 'Ad Lucilium Epistola' LXX (01-4 B.C – 64 A.D)
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  • português

    Viajar é uma atividade constante no cotidiano social. Com frequência, ela envolve diversos elementos, como logística, deslocamento, alimentação, etc. Ao se considerar a Antiguidade, pode-se observar imagens sobre viagens e viajantes em obras de autores como Sêneca e Élio Aristides e, em diálogo com a cultura material, tem-se testemunhos acerca das inscrições de trechos, pontes, itinerários, pavimentações, entre outros elementos. O objetivo deste estudo consiste em analisar dois aspectos da viagem na sociedade romana: primeiro, produzir reflexões sobre as estradas, pois converteram-se em fontes de comunicação e base do poder imperial. Para tanto, o estudo de caso se volta para a Via Appia, que conectava Roma a Cápua. A partir daí o segundo aspecto se envereda rumo às viagens filosóficas presentes na Epístola LXX, de Sêneca.

  • English

    Traveling is a constant activity in everyday social life. It frequently involves logistics, displacement, food etc. When considering Antiquity, images of travels and travelers in the works of authors such as Seneca and Aelius Aristides can be observed and, in a dialogue with material culture, there are testimonies on the inscriptions of passages, bridges, journeys, pavements, among other elements. This study aims at analyzing two aspects of traveling in the Roman society: first, producing reflections on the roads because they were converted into communication sources and the basis for imperial power. For this purpose, the case study turns to Via Appia which connected Rome to Capua. From this point, the second aspect contemplated follows through philosophical voyages presented in the Letter LXX by Seneca.