Constructing Christian identity in 'Luke-Acts': the purpose of Pharisees in Lukan theology

• Selvatici, Monica ^[1]
  1. [1] Universidade Estadual de Londrina-UEL
• Localización: Romanitas, Revista de Estudos Grecolatinos, ISSN-e 2318-9304, Nº. 10 (julho-dezembro), 2017, págs. 170-180
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Construindo uma identidade cristã em 'Lucas-Atos': o propósito dos fariseus na teologia lucana
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• Resumen
  • English

    The purpose of this article is to analyze the references made by the author of the third gospel and the book of Acts (so-called Luke) to members of the Christian communities in the 1st century CE who defended that Christians had to fully observe Torah laws and who especially defended circumcision for Gentile Christians. Luke refers to them as ‘Pharisees’ in Acts 15, 5. Indirect allusions to these Christian Pharisees are ubiquitous in Luke’s work, showing that this issue was very important within his theology. When writing Luke-Acts, Luke was confronted with the sense of orphanhood of the Gentile Christian movement after the Apostle Paul’s death. Careful analysis of his books reveals more clearly the evangelist’s intent to convince his readers that the Gentile Christian movement is heir of the eschatological blessings promised to Judaism.

  • português

    Este artigo tem por propósito analisar as referências feitas pelo autor do terceiro evangelho e do livro Atos dos Apóstolos (o assim chamado Lucas) a membros das comunidades cristãs no século I d.C. que defendiam que os cristãos deviam manter a observância completa das leis da Torá e que defendiam, especialmente, a circuncisão dos cristãos gentílicos. Lucas se refere a eles como ‘fariseus’ em Atos 15, 5. Alusões indiretas a tais cristãos fariseus são abundantes na obra lucana, o que revela ser esta questão muito importante no quadro da teologia do autor. Ao redigir a obra Lucas-Atos, o autor se sentia confrontado com o sentimento de orfandade do movimento cristão gentílico após a morte de seu fundador, o missionário Paulo de Tarso. Uma análise minuciosa de seus livros revela mais claramente a intenção de Lucas de convencer seus leitores de que o movimento cristão gentílico é herdeiro das bênçãos escatológicas prometidas ao judaísmo.