La comprensión de los cambios en las actitudes que los cristianos tomaron hacia la imaginería religiosa en el curso de los siglos es esencial para la comprensión del arte pagano, cristiano y de la Antigüedad tardía. La resistencia a la figura representada fue, sin embargo, particularmente fuerte en parte por el papel central que las estatuas – e imágenes en general – tuvieron en el pensamiento de la religión pagana greco-romana. Los objetos que fueron atacados, destrozados, mutilados o eliminados eran dispositivos decorativos y simbólicos, narrativos e imágenes didácticas. La obra de Lactancio sirve de espejo de ciertas tendencias culturales e históricas de los siglos III-IV, momento culminante en el que se produjo un cambio de tendencia en la actitud hacia las imágenes paganas.
The understanding of the changes in attitudes that Christians took to the religious imagery in the course of the centuries is essential to understand the pagan, Christian and Late Antique art. However, the resistance to the represented image was particularly strong in part by the central role that images and statues in general, were at the thought of the Greco-Roman pagan religion. Objects that were attacked, destroyed, mutilated or removed were decorative and symbolic, narrative and didactic images devices. The works of Lactantius serve as a mirror of historical trends in III-IV centuries, culminating moment in which there was a shift in the attitude towards the pagan images.
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