Defensa de la visión del mundo y motivos identitarios ante la saliencia de mortalidad y la religión en Lima

• Fernando Adrian Tavara Ramirez ^[1] ; Agustin Espinosa Pezzia ^[1] ; José Manuel Delgado Taboada ^[2]
  1. [1] Pontificia Universidad Católica del Perú

     Pontificia Universidad Católica del Perú

     Perú

     
  2. [2] Universidad Científica del Sur

     Universidad Científica del Sur

     Perú

     
• Localización: Universitas psychologica, ISSN 1657-9267, Vol. 19, Nº. 1, 2020
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Worldview defense and identity motives in the face of mortality salience and religion in Lima
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    Justificación. La Teoría del Manejo del Terror (TMT) propone que la saliencia de mortalidad (SM) produce estados de ansiedad que las personas afrontan con la Defensa de la Visión del Mundo (DVM) y la adhesión a Motivos Identitarios (MI). Objetivo. Analizar el efecto de la SM en la DVM y los MI en católicos y ateos de Lima (Perú). Método. Se desarrolló un diseño cuasiexperimental, intersujetos, 2 x 2 [Condición: Experimental vs. Control X Grupo de Creencia: Católicos (n = 30) vs. Ateos (n = 32)]. Los participantes de la condición experimental fueron expuestos a la SM y los de la condición control no, respondiendo posteriormente a cuestionarios de DVM y MI. Resultados. No existen diferencias en la DVM y los MI por condición, ni por la interacción entre condición y grupo de creencia. Sin embargo, analizando las diferencias por grupo de creencia, los ateos muestran mayor DVM y los católicos mayores niveles en los MI de Pertenencia y Continuidad. Discusión. Los hallazgos sobre los efectos de la SM en las variables dependientes son consistentes con resultados en contextos no anglosajones. Adicionalmente, las diferencias entre grupos de creencia se discuten desde un marco de relaciones intergrupales en el contexto peruano.

  • English

    Justification. The Terror Management Theory (TMT) posits that Mortality Salience (MS) creates an anxiety state that people deal with through a Worldview Defence (WD) and the adherence to Identity Motives (IM). Objective. To analyse the effects of MS in the WD and IM of Catholics and Atheists from Lima-Peru. Method. A quasi – experimental design was conducted, 2 x 2 [Condition: Experimental versus Control X Belief Group: Catholics (n = 39) versus Atheists (n = 32)]. Participants in the experimental condition were exposed to MS, whereas those in the control condition were not; after which both groups answered the WD and IM questionaries. Results. No significant differences were found in WD and IM between conditions, nor due to the interaction between condition and belief group. However, an analysis of the differences between belief groups indicates that Atheists show higher WD and Catholics, higher levels in the IM of Belonging and Continuity. Discussion. The findings about the MS effects on the dependent variables are consistent with previous results in non-anglo-saxon contexts. Additionally, the differences between belief groups are discussed from an Intergroup Relations framework in the Peruvian context.