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Resumen de A ordem franciscana e a sociedade cristã: centro, periferia e controvérsia

Ana Paula Tavares Magalhães

  • English

    The Franciscan Order’s origin is related to a laic and border experience facing established clerical structure. Its genesis points to an outsider position, that can be find out in the geographic location as well as in the social location. Quickly, the friars were incorporated to the ecclesial project drawn by the popes of the 13th century, and the new born Order reached the position of stablished – including a transfer from the periphery to the nuclear point of the medieval Christian system. However, such a situation leaded to a break inside the Order, followed by a split between stablished – that agreed with the new Franciscan culture – and outsiders – that fought for the return of the first Franciscan project.

  • português

    A Ordem Franciscana originou-se de uma experiência laica e marginal à estrutura clerical estabelecida. Sua gênese aponta para a condição de outsider, a qual pode ser verificada tanto a partir da localização geográfica quanto a partir da localização social. Rapidamente, os frades foram incorporados ao projeto eclesial dos papas do século XIII, e a nova Ordem assumiu a condição de estabelecida, o que implicava na passagem de uma condição periférica a uma condição central no cristianismo medieval. Mas a situação conduziria à ruptura no interior da Ordem, o que resultaria em uma divisão entre estabelecidos – defensores da nova cultura franciscana – e outsiders – defensores do retorno ao projeto original.


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