Análisis Iconográfico de la Portada del Templo de San Miguel Arcángel, en Ixmiquilpan, Hidalgo

• Carmen Fabiola Moreno Vidal ^[1]
  1. [1] Instituto Nacional de Antropología e Historia

     Instituto Nacional de Antropología e Historia

     México

     
• Localización: Mirabilia: Electronic Journal of Antiquity, Middle & Modern Ages, ISSN-e 1676-5818, Nº. 33, 2021
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Análise Iconográfica da Fachada do Templo de San Miguel Arcángel, em Ixmiquilpan, Hidalgo
  • Iconographic Analysis of the Façade of the Temple of San Miguel Arcángel, in Ixmiquilpan, Hidalgo
  • Anàlisi Iconogràfic de la Portada de l’Temple de Sant Miquel Arcàngel, a Ixmiquilpan, Hidalgo
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• Resumen
  • español

    : La portada plateresca del templo de san Miguel Arcángel, posee una composición armónica y elegante, con una rica decoración en base a grutescos, presentando un claro mensaje moralizante y reflexivo para el observador cristiano de la época; para el observador indígena, los grutescos podían contener los principales símbolos de su cosmovisión al presentar formas familiares y miméticas, como lo son las flores de cuatro pétalos representación del Nahui-Ōlin, los flameros con forma del signo 2 Acatl, los escudos de san Nicolás Tolentino con el Atl tlachinolli, los remates de las columnas como representación del Tlachieloni y las formas ondulantes como Xonecuilli. Esta portada también presenta la unificación de elementos europeos con los locales como lo son los escudos de armas que contienen la flora y fauna local, así como la representación de una parcialidad territorial a la manera prehispánica, por medio del Altepetl.

  • English

    The Plateresque façade of the temple of San Miguel Arcángel, has a harmonious and elegant composition, with a rich decoration based on grotesques, presenting a clear moralizing and reflective message for the Christian observer of the time; for the indigenous observer, the grotesques could contain the main symbols of their worldview by presenting familiar and mimetic forms, such as the four-petalled flowers representing the Nahui-Ōlin, the flamer cauldron shaped like the sign 2 Acatl, the shields of San Nicolás Tolentino with Atl tlachinolli, the tops of the columns as a representation of the Tlachieloni and the undulating forms like Xonecuilli. This cover also presents the unification of European elements with the local ones, such as the coats of arms that contain the local flora and fauna, as well as the representation of a territorial partiality in the pre-Hispanic way, through the Altepetl.