Suecia
En este artículo, defendemos que el propósito del Gobierno de Ruanda a la hora de introducir políticas de género ha sido el de fortalecer sus credenciales democráticas a ojos de los donantes internacionales. Para cumplir con dicho objetivo, hemos estructurado el artículo en tres partes. Primero, se examinan las estructuras políticas de Ruanda, destacando el dominio del RPF y las críticas a su creciente autoritarismo. También se analiza la narrativa construida por el RPF, centrándose en presentar a los Tutsi como víctimas y a los Hutus como criminales y el impacto que esta narrativa tiene en la ayuda internacional. La segunda parte de la investigación examina el movimiento feminista en Ruanda antes y después del Genocidio, enfatizando la reconfiguración de las relaciones de poder de género y el auge de las organizaciones sociales de mujeres. Finalmente, se analiza la implementación de las políticas de género en Ruanda, considerando la tensión entre los objetivos feministas transformativos y el creciente autoritarismo del Estado. La principal conclusión a la que arribamos es que las políticas de género aplicadas por el RPF carecen de un impacto transformativo y que, en su lugar, han sido utilizadas como una estrategia de relaciones públicas para enmascarar el creciente autoritarismo del Gobierno.
In this article, we argue that the gender policies implemented by the Government of Rwanda have been introduced in order to strengthen the democratic credentials of the regime in the eyes of international donors. In order to do so, we have structured the paper in three parts. First, the article examines the political structure of Rwanda, highlighting the dominance of the RPF and the criticisms of its authoritarianism. It also explores the narrative constructed by the RPF, focusing on the portrayal of Tutsi as victims and Hutu as offenders, and the impact of this narrative on international aid. The second part of the essay explores the feminist movement in Rwanda before and after the Genocide, emphasizing the reconfiguration of gendered power relations and the emergence of grassroots women organizations. Finally, it analyzes the implementation of gender policies in Rwanda, considering the tension between transformative feminist goals and the increasing authoritarianism of the state. The main conclusion we have arrived at is that the gender policies applied by the RPF have lacked a transformative impact and that, rather, they have been used as a public relations strategy to disguise the increasing authoritarianism of the government.
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