Hegel y la revolución francesa

• Bourke, Richard ^[1] ; Menéndez Menéndez, Trad., Agustín José ^[2]
  1. [1] University of Cambridge

     University of Cambridge

     Cambridge District, Reino Unido

     
  2. [2] Universidad Complutense de Madrid

     Universidad Complutense de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Las Torres de Lucca: revista internacional de filosofía política, ISSN-e 2255-3827, Vol. 12, Nº. 2, 2023 (Ejemplar dedicado a: Revolución, Reforma, Mutación. Cambio y continuidad en la teoría política. ; 113-119 y 121-129), págs. 131-140
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Hegel and the French Revolution
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• Resumen
  • español

    Suele considerarse a Hegel (1770-1831) el filósofo europeo más importante desde Kant. Su influencia se extendió por todo el mundo hasta la Segunda Guerra Mundial, sobre todo a través de su discípulo díscolo, Karl Marx. Desde entonces, su importancia ha tendido a verse eclipsada por una marea creciente de polémica antimodernista, que ha ido de Heidegger al postmodernismo (aunque de forma ocasional e intermitente haya vuelto a prestársele atención). La visión que Hegel tenía de la Revolución Francesa fue fundamental en la forja de su pensamiento político. Sin embargo, a pesar del papel decisivo que desempeñó en el desarrollo de sus ideas, su reacción ante este acontecimiento ha sido sistemáticamente malinterpretada. Mediante la presentación de un relato más fiel de la interpretación que Hegel hizo de su propia época, el argumento que aquí se expone sitúa su respuesta a los acontecimientos contemporáneos en el contexto de una serie de Revoluciones Mundiales que determinaron el significado de su época. Esta manera de aproximarse al problema sirve para ilustrar la singular combinación de razonamiento histórico y filosófico de la que dependía el pensamiento de Hegel. Cuando procedemos de ese modo, la reconstrucción de sus argumentos nos lleva a poner en cuestión la aplicabilidad de las ideas políticas del pasado a los periodos históricos posteriores.

  • English

    Hegel (1770-1831) is usually considered the most important European philosopher since Kant. His influence spread throughout the world until World War II, especially through his wayward disciple, Karl Marx. Since then, its importance has tended to be eclipsed by a rising tide of antimodernist polemics, ranging from Heidegger to postmodernism (although occasionally and intermittently it has reverted to attention). The vision that Hegel had of the French Revolution was fundamental in the forging of his political thought. However, despite the decisive role it played in the development of his ideas, his reaction to this event has been systematically misinterpreted. By presenting a more accurate account of Hegel’s interpretation of his own time, the argument presented here situates his response to contemporary events in the context of a series of World Revolutions that determined the meaning of his time. This way of approaching the problem serves to illustrate the unique combination of historical and philosophical reasoning on which Hegel’s thought depended. When we proceed in this way, the reconstruction of his arguments leads us to question the applicability of past political ideas to later historical periods.