La hermenéutica de León Rozitchner: la sospecha como modalidad interpretativa en su lectura de Marx

• Joaquin Alfieri ^[1]
  1. [1] Universidad de Buenos Aires

     Universidad de Buenos Aires

     Argentina

     
• Localización: Cuyo: Anuario de filosofía argentina y americana, ISSN 1514-9935, ISSN-e 1853-3175, Vol. 41, n. 1, 2022 (Ejemplar dedicado a: El bicentenario de la Biblioteca Pública “General San Martín”: libros, lecturas, lectores), págs. 193-223
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The hermeneutics of León Rozitchner: suspicion as an interpretive modality in his reading of Marx
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  • español

    El objetivo de este trabajo consiste en recuperar dos características fundamentales de la hermenéutica de Rozitchner en torno a su lectura de Marx: por un lado, la sospecha –lectura de los puntos ciegos tanto del autor alemán, como de los diversos marxismos que enfrentó el filósofo argentino–; y, por el otro, la restauración –reposición de los índices afectivos fundamentales para complementar el legado marxista–. El análisis, centrado en las dos primeras etapas del pensamiento de Rozitchner (períodos fenomenológico y psicoanalítico), permitirá observar la manera en que se han articulado ambas modalidades interpretativas en su obra. Mi hipótesis sostiene que en sus escritos de juventud encontramos acentuada la sospecha como herramienta interpretativa central; mientras que el transcurso temporal otorgó a la restauración un carácter protagónico en el modo de leer de Rozitchner

  • English

    The objective of this work is to recover two fundamental characteristics of Rozitchner's hermeneutics around his reading of Marx: on the one hand, the suspicion –reading of the blind spots of both the German author and the various Marxisms that confronted the philosopher Argentinian–; and, on the other hand, the restoration –replacement of the fundamental affective indices to complement the Marxist legacy–. The analysis, focused on the first two stages of Rozitchner's thought (phenomenological and psychoanalytic periods), will allow observing the way in which both interpretive modalities have been articulated in his work. My hypothesis holds that in his early writings we find accentuated suspicion as a central interpretive tool; while the time course gave the restoration a leading character in Rozitchner's way of reading