El presente artículo se centra en el esclarecimiento de las nociones de percepciones inconscientes («petites perceptions»), percepciones y apercepciones en la teoría de la conciencia en Leibniz con el fin de responder dos preguntas: 1) Ad intra, es decir, intra-sustancialmente: ¿Cómo un evento inconsciente se vuelve consciente dentro de una misma sustancia simple?; 2) Ad extra, es decir, inter-sustancialmente: ¿dónde puede decirse que surge la conciencia en la jerarquía de mónadas? Para responder estas preguntas, seguiré la siguiente metodología. En primer lugar, presentaré la teoría de la conciencia en Leibniz enmarcada en su visión metafísica. Presentaré a su vez los pasajes más conflictivos y el problema que surge al momento de definir la conciencia. En segundo lugar, presentaré las interpretaciones más comentadas que existen actualmente acerca de este problema. Me centraré en las posturas de Rocco J. Gennaro, Larry M. Jorgensen, Christian Barth y Alison Simmons. Finalmente, propondré una interpretación propia de la teoría de la conciencia en Leibniz.
This paper focuses on the clarification of the notions of unconscious perceptions («petites perceptions»), perceptions, and apperceptions in Leibniz’s theory of consciousness in order to answer two questions: 1) Ad intra, i.e. intra-substantially: How does an unconscious event become conscious within a single simple substance? 2) Ad extra, i.e. inter-substantially: where does consciousness arise in the hierarchy of monads? To answer these questions I will first analyse the theory of consciousness Leibniz framed in his metaphysics, with a focus on the most conflicting passages and problem that arise when defining consciousness. Second, I will examine the most commented interpretations that currently exist about this problem. I will focus on the positions of Rocco J. Gennaro, Larry M. Jorgensen, Christian Barth and Alison Simmons. Finally, I will propose a new interpretation of Leibniz’s theory of consciousness.
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