Rusia
En este artículo se ponen en común las ideas sobre la muerte y la inmortalidad de los cosmistas rusos con ideas clave de la filosofía posmoderna. El problema considerado en la filosofía sobre la creación de condiciones coevolutivas para el surgimiento del hombre «inmortal» se ilustra con una amplia variedad de ideas y conceptos. Este artículo contiene ideas innovadores de los cosmistas rusos como punto de partida de la investigación. Se presta especial antención a las extraordinarias enseñanzas de N. F. Fodorov, el fundador de la filosofía cósmica rusa. Usando el método sistémico-diacrónico y tecnologías que van de lo abstracto a lo concreto, se establece una comparación de conceptos del cosmismo ruso con conceptos manifiestos de la filosofía moderna (sinergética, fenomenología, transhumanismo). El autor también aporta los hechos más sorprendentes de los descubrimientos de las ciencias naturales modernas y saca conclusiones sobre las ideas de los cosmistas rusos que se adelantaron a su tiempo y mantuvieron su relevancia y potencial ontológico hasta ahora. El artículo presenta las perspectivas de seguir estudiando la herencia del cosmismo ruso para buscar herramientas filosóficas que puedan, sin ir más allá de los límites de los universales éticos, combinar con éxito las controvertidas direcciones teóricas de la filosofía moderna para el futuro desarrollo práctico positivo de la sociedad.
In this paper, death and immortality ideas of Russian cosmists are in syncretic way put together with key ideas in postmodern philosophy. The problem considered in world philosophy on creating co-evolutionary conditions for the emergence of «immortal» man is illustrated by a wide variety of ideas and concepts. This paper contains innovative ideas of the Russian cosmists as the starting point of the research. Special attention is paid to the extraordinary teachings of N. F. Fedorov, who is the founder of Russian Cosmic philosophy. Using the system-diachronic method and technologies of ascending from the abstract to the concrete, the author compares the ideas of Russian cosmism with manifest concepts of modern philosophy (synergetics, phenomenology, transhumanism). The author also gives the most striking facts of discoveries of modern natural science and draws conclusions about ideas of Russian cosmists that have been put forward ahead of their time and retained their relevance and ontological potential until now. The paper presents the prospects for further studying the heritage of Russian cosmism to search for philosophical tools that could, without going beyond the limits of ethical universals, successfully combine the controversial theoretical directions of modern philosophy for the future positive practical development of society.
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