Resumen de A los márgenes de la invisibilización

Noelia Caro Cornejo

• español

  En la ciudad contemporánea, el cementerio se visualiza a los márgenes de la ciudad consolidada, aislado y difuminado entre extensas superficies de terreno, confundido entre paños verdes, invisibilizando cada elemento que históricamente lo constituía. La reproducción contemporánea del cementerio es el resultado de una dualidad programática casi no compatible, donde se confrontan dos actos, el lugar de uso público para esparcimiento y recreación que significa el parque es disimulado y restringido por el uso del lugar privado que comprende el entierro. El parque antecede y figura al imaginario concebido para el cementerio.

  Si bien, las prácticas y tradiciones fúnebres continúan firmemente arraigadas a nuestra cotidianidad, además de ser reconocidas en la organización arquitectónica del cementerio, la popularización y reconversión del rito mortuorio ha conllevado a una progresiva desacralización del lugar de entierro, dando espacio a eventos que transportan la actividad mundana al lugar “sagrado”. Además, el mercado mortuorio ha transformado al cementerio visual y formalmente en un parque, cuya dualidad programática confronta dos actos, donde el acto colectivo y público que conlleva el parque es inhabilitado por el acto privado de entierro que funda al cementerio.

• English

  In the contemporary city, the cemetery is visualized on the margins of the consolidated city, isolated and blurred between extensive surfaces of land, confused between green cloths, making invisible each element that historically constituted it. The contemporary reproduction of the cemetery is the result of an almost incompatible programmatic duality, where two acts are confronted, the place of public use for leisure and recreation, which means that the park is concealed and restricted by the use of the private place that includes the burial. The park precedes and figures in the imaginary conceived for the cemetery.

  Although funeral practices and traditions continue to be firmly rooted in our daily lives, as well as being recognised in the architectural organisation of the cemetery, the popularisation and reconversion of the mortuary rite has led to a progressive desacralisation of the burial place, giving space to events that transport mundane activity to the "sacred" place. In addition, the mortuary market has transformed the cemetery visually and formally into a park, whose programmatic duality confronts two acts, where the collective and public act that the park entails is disabled by the private act of burial that founds the cemetery.