Women’s physical exercise and gymnastics in Uruguay: Bodies, gender, and sexualities in physical education teacher training in the 1950s

• Paola Dogliotti ^[1] ; Evelise Quitzau ^[2]
  1. [1] Universidad de la República

     Universidad de la República

     Uruguay

     
  2. [2] Universidade Federal de Viçosa

     Universidade Federal de Viçosa

     Brasil

     
• Localización: Historia y Memoria de la Educación, ISSN-e 2444-0043, Nº. 18, 2023 (Ejemplar dedicado a: Historias de la Educación LGTBQ+), págs. 145-180
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Ejercicio físico y gimnasia femeninos en Uruguay: cuerpos, género y sexualidades en la formación del magisterio de educación física en los 1950s
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    En la década del cincuenta Uruguay tenía un reconocimiento internacional destacado a nivel educativo y cultural, denominado la “Suiza de América”, en este contexto tuvo sede en Montevideo el Tercer Congreso Panamericano de Educación Física al que acudieron figuras relevantes a nivel internacional. El presente artículo analiza fundamentalmente tres conferencias relativas a la gimnasia femenina presentadas en el congreso por uruguayos que tuvieron un rol destacado a nivel nacional e internacional. Se entiende que estos textos muestran los principales sentidos en torno al sexo femenino y sus efectos en los cuerpos y modos de moverse y realizar ejercicios físicos. Se indaga sobre las prácticas corporales más recomendadas y las adaptaciones y prohibiciones que se prescribían para las mujeres en ese contexto. Si bien estas fuentes no abordan explícitamente la visión de LGBTQ+ people, directa e indirectamente condenan formas de ser femenino y masculino ligadas a la homosexualidad (lesbianas y gays). Estos textos además de ser publicados por la Comisión Nacional de Educación Física (CNEF) que regulaba la educación física y el deporte a nivel nacional, formaron parte del currículum de la formación de las y los profesores de educación física en el Uruguay en esa década. Para este estudio se parte de los referenciales teóricos de la deconstrucción del sexo, y la crítica al binarismo sexo-género de Judth Butler y del dispositivo de la sexualidad de Michel Foucault. Se muestra como el saber médico atravesó al discurso de la sexualidad en el campo de la educación física y estaba en la base de la justificación de las prescripciones de ejercicios y movimientos recomendados y prohibidos para las mujeres a partir de la matriz sexual heteronormativa, no habilitando la existencia de otras identidades LGBTQ+.

  • English

    In the 1950s, Uruguay had outstanding international recognition at an educational and cultural level and was called “the Switzerland of the Americas”. In this context, the Third Pan-American Congress of Physical Education was held in Montevideo. This article analyses three conferenc-es on women’s gymnastics presented at the Congress by prominent Uru-guayans. Their writing reveals mainstream understandings of the female sex and the effects generated by physical exercises and various forms of moving over female bodies. Although these sources do not explicitly ap-proach LGBTQ+ people, they condemn (either directly or indirectly) forms of being feminine and masculine that were linked to homosexuality. This paper studies the most recommended bodily practices, adaptations and prohibitions prescribed for women in the mid-twentieth century. These texts were not only published by the National Commission of Physical Education (CNEF), which regulated physical education and sport at the national level; they were also integrated into the curriculum for training physical education teachers in Uruguay during that decade. This study is framed by theoretical references of sex deconstruction, Judith Butler’s cri-tique of sex-gender binarism, and Michel Foucault’s sexuality device. Fi-nally, it shows how medical knowledge crossed the discourse of sexuality in the field of physical education and supported the justification of the prescriptions of exercises and movements. These recommendations and prohibitions for women were based on the heteronormative sexual matrix, invalidating the existence of LGBTQ+ identities in the realm of physical education and sport.