La imagen bíblica de la Nueva Jerusalén o la Jerusalén celeste también ha sido interpretada a través de categorías filosóficas, singularmente platónicas (Filón de Alejandría, gnósticos, Orígenes). Esta exégesis está posibilitada por la pertenencia de esa imagen a la dimensión ontológica de los símbolos axiales y de construcción que nos manifiesta el análisis fenomenológico de la noción de lugar o espacio cualitativo.
The biblical image of the New Jerusalem or the Heavenly Jerusalem has also been interpreted through philosophica categories, particularly Platonic (Phil of Alexandria, Gnostics, Origen). This exegesis is made possible by the fact that the image belongs to the ontological dimension of axial symbols and building symbols, which is manifested in the phenomenological analysis of the notion of place or qualitative space
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