Feminismos, opresiones y voces entretejidas del Sur. Mujeres indígenas y desafíos filosóficos-políticos

• Isabel Wences ^[1]
  1. [1] Universidad Complutense de Madrid

     Universidad Complutense de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Documentos de trabajo ( Fundación Carolina ): Segunda época, ISSN-e 1885-9119, Nº. 77, 2023
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    A través de la innovación teórica, la práctica política, la intervención social, la creatividad epistémica y la resistencia democrática muchas voces del Sur han emergido, en las últimas décadas, con fuerza y han entretejido estrategias para resistir a diferentes despojos y opresiones. El objetivo central que recorre este trabajo es escuchar las voces de mujeres indígenas —activistas, intelectuales, artistas, poetas, juristas, universitarias— con la finalidad de prestar atención a desafíos filosófico-políticos que ellas plantean y que se reflejan en innumerables luchas colectivas, podios de denuncia y constelaciones transnacionales. Para afrontar esta tarea se sigue como hilo argumental la exposición de distintas opresiones (patriarcal, de cuerpos y territorios y mediante el extractivismo cognitivo) y los desafíos para resistirlas (la “despatriarcalización” dentro de las tramas comunales, la producción de lo común y el reconocimiento de una espiritualidad y de transmisión epistémica a través de los textiles). La narración se acompaña de tres estrategias analíticas. Por un lado, una aproximación conceptual; por otro lado, una mirada contextual e histórica; y, finalmente, una escucha de prácticas y luchas.

  • English

    Through theoretical innovation, political practices, social intervention, epistemic creativity and democratic resistance, in recent decades many voices from the South have strongly emerged. Several strategies have been proposed to resist different dispossessions and oppressions. The central objective of this working paper is to listen the voices of indigenous women —activists, intellectuals, artists, poets, jurists, university students— in order to pay attention to the philosophical-political challenges they pose, reflected in innumerable collective struggles, claims and transnationals constellations. To face this task, our story line presents different oppressions (patriarchal, of bodies and territories, and referred to cognitive extractivism) and the challenges to resist them (the “de-patriarchalization” in communal frameworks, the production of “the common”, and the recognition of a epistemic spirituality and a textile transmission). The narrative is accompanied by three analytical strategies: a conceptual approach; a contextual and historical perspective; and, finally, a listening from the practices and the struggles.