Los retablos votivos mexicanos de naturaleza antiacadémica y popular se han convertido en un espacio visual de resistencia e identidad desde donde se da voz a las sociedades subalternas. Homosexuales, transgéneros, lesbianas, transexuales, travestis encuentran en los retablos realizados por Alfredo, Hugo, José Luis y Daniel Vilchis un testimonio de ruptura milagrosa de lo abyecto a través de la retórica de la imagen votiva. Identidad y espiritualidad se encauzan dentro de la narrativa visual del amor milagroso homosexual representados en dichas imágenes que se reapropian de las formas de los históricos retablos votivos, con la finalidad de reutilizar su sentido simbólico a favor de nuevas lecturas LGTBIQ+.
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