Castellón, España
Desde ciertas élites y pequeños colectivos con intereses económicos muy precisos se ha fomentado una engañosa superioridad moral que tiene como consecuencia la infravaloración y la animadversión al otro y que se traduce en una peligrosa discriminación que fomenta la desigualdad, la división y el recelo entre lenguas y personas tras un tipo de ideologías subyacentes restrictivas, excluyentes, etc. Las letras y el pensamiento del bilbaíno Miguel de Unamuno, del vitoriano Ramiro de Maeztu, las reflexiones del donostiarra Pío Baroja o los postulados de Sabino Arana, sin olvidar consideraciones varias de Mariano José de Larra o de Antonio Machado, nos hacen reflexionar acerca de la ética, el mundo o la interculturalidad que no debe propiciar la censura de una lengua, limitar o controlar la libertad de expresión, comunicación, prensa, literaria o cualquier manifestación cultural en las que se postule opinión contraria de quien detenta el poder de ejercer la censura.
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