En este trabajo intento mostrar que para Aristóteles la filosofía es una alezología, indagando para ello la contradicción de la doble concepción aristotélica de la verdad: la concepción lógico-gnoseológica, fundada en la dimensión judicativa de la verdad, y la concepción fenómeno-ontológica, fundada en la comprensión ante-predicativa de la verdad.
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