Con una condición política que oscila entre la independencia y la dependencia de los Estados Unidos, Puerto Rico y su civilización son la encarnación cultural de la frontera. Lugar de debate fluido pero no borroso, la frontera nuyoricana forja una identidad boricua singular, que emerge del binarismo oposicional pero participa del nomadismo del que se apodera la era posmoderna. Este artículo explora el modo en la que la producción literaria de Giannina Braschi problematiza el concepto de frontera, que se convierte para ella, en nombre de todos los nuyoricanos, en delimitación y separación (limes) pero también en umbral poroso habitable (in limine), al mismo tiempo lugar de fusión y de fricción geopolítica y civilizatoria. En el «trans» que caracteriza tanto la historia puertorriqueña como a la población nuyoricana, la identidad cultural ya no se sitúa en un tercer espacio que resuelve la disonancia entre colonizador y colonizado, sino en una subversión hecha posible por el hibridismo…
With a political condition swinging between independence and dependence on United States, Puerto Rico and its civilization are the cultural incarnation of the border. A place of debate fluid but not blurred, the Nuyorican borderland builds a singular Boricua identity, result of an oppositive binarism but involved in the nomadism taken over by the postmodern era. The paper explores the way in which Giannina Braschi’s literature problematizes the concept of borderland that, in the name of all Nuyoricans, becomes delimitation and separation (limes), but also porous habitable threshold (in limine), at the same time a place of fusion and geopolitical and civilizational friction. In the “trans” that characterizes Puerto Rican history as well as the Nuyorican population, the cultural identity is no longer located in a third space that blurs the dissonances between colonizer and colonized, but in a subversion made possible by hybridism…
Avec une condition politique oscillant entre l’indépendance et la dépendance aux États-Unis, Puerto Rico et sa civilisation sont l’incarnation culturelle de la lisière. Lieu de débat fluide et non pas flou, la frontière nuyoricaine forge une identité boricua singulière, issue du binarisme oppositif, mais participant du nomadisme dont s’empare l’époque post-moderne. L’article se propose d’explorer la façon dont la production littéraire de Giannina Braschi problématise le concept de frontière qui devient chez elle, au nom de tous les Nuyoricains, délimitation et séparation (limes) mais aussi seuil poreux habitable (in limine), à la fois lieu de fusion et de friction géopolitique et civilisationnelle. Dans le « trans » qui caractérise l’histoire portoricaine ainsi que la population nuyoricaine, l’identité culturelle n’est plus située dans un tiers espace qui résout les dissonances entre colonisateur et colonisé, mais dans une subversion rendue possible par l’hybridisme…
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados