Resumen de La Filosofía del Derecho de Hegel: una ética institucional adscriptivista

Michael Quante

• español

  Este trabajo pretende desarrollar la siguiente hipótesis: la filosofía del derecho de Hegel es una explicación filosófica y una sistematización de nuestras prácticas de demandar y corresponder a reclamaciones evaluativas y normativas. Como se explicará, esta hipótesis tiene tres ventajas. En primer lugar, hace visible y comprensible la estructura de la filosofía práctica de Hegel. Instala su filosofía del derecho como "Espíritu Objetivo" en el conjunto de su sistema enciclopédico y esta parte la esboza en sus líneas básicas con las Líneas Fundamentales. En segundo lugar, la propuesta aquí presentada permite diferenciar los diversos planos en los que se mueve la exposición hegeliana en las Líneas Fundamentales, y explicar de qué modo ellos están conectados con el planteamiento de conjunto de su filosofía del derecho. Por último, comprende todo el planteamiento de la filosofía práctica hegeliana como expresión de una automoderación de la ética filosófica en vistas a la formulación y fundamentación de declaraciones morales concretas.

• English

  This paper aims to develop the following hypothesis: Hegel's philosophy of law is a philosophical explanation and systematisation of our practices of demanding and responding to evaluative and normative claims. As will be explained, this hypothesis has three advantages. First, it makes the structure of Hegel's practical philosophy visible and comprehensible. It installs his philosophy of law as "Objective Spirit" in the whole of his encyclopaedic system and this part he outlines in its basic lines with the Fundamental Lines. Secondly, the proposal presented here makes it possible to differentiate the various planes on which the Hegelian exposition moves in the Fundamental Lines, and to explain how they are connected with the overall approach of his philosophy of law. Finally, he understands the whole approach of Hegelian practical philosophy as an expression of a self-modernisation of philosophical ethics with a view to the formulation and substantiation of concrete moral statements.