El presente artículo parte de la hipótesis de que la forma en que se lleva a cabo la investigación histórica en derecho necesita un nuevo enfoque epistémico-filosófico. Señalamos, a partir de la fijación de un concepto hermenéutico del derecho, la existencia de una crisis epistémica en la ciencia jurídica, un vaciamiento de la prudencia en el pensamiento jurídico y cómo estos dos hallazgos influyen fuertemente en la investigación histórica en derecho. Señalamos que, a partir de la filosofía herm...
O presente artigo parte da hipótese de que o modo como se realiza pesquisa histórica no direito necessita de um novo enfoque epistêmico-filosófico. Aponta-se, a partir da fixação de um conceito hermenêutico de direito, a existência de uma crise epistêmica da ciência jurídica, um esvaziamento da prudência dentro do pensamento jurídico e como que essas duas constatações influenciam fortemente a pesquisa histórica em direito. Conclui-se que, a partir da filosofia hermenêutica gadameriana, se torna possível uma abertura dialogal para o “outro histórico” abrindo-se, então, a uma possibilidade de vinculação entre Gadamer e o pensamento decolonial.
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