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Neoliberalismo y terror: la reproducción del capital a través de la violencia extrema

    1. [1] Universidad Javeriana, Colombia
  • Localización: Anacronismo e irrupción: Revista de teoría y filosofía política clásica y moderno, ISSN-e 2250-4982, Vol. 13, Nº. 24, 2023 (Ejemplar dedicado a: Cuerpos), págs. 108-132
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Neoliberalism and Terror: The Reproduction of Capital through Extreme Violence
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Este artículo tiene por objetivo examinar la relación entre la experiencia del terror y la reproducción del capitalismo neoliberal. Para ello, se tomará como base la explicación sobre el funcionamiento de la máquina social capitalista presente en la obra de Deleuze y Guattari, en diálogo con diferentes apuestas teóricas sobre el terror, el necropoder y la producción de violencia extrema. Sugiero que el terror es inherente a los dispositivos de dominación neoliberal y que opera como factor de reproducción de sus condiciones, incluso cuando sus efectos permanecen latentes. En el desarrollo del trabajo se esbozarán algunos aspectos clave para la comprensión del funcionamiento del neoliberalismo y sus procesos de subjetivación; luego, se examinarán algunas posturas sobre las experiencias del miedo y el terror; finalmente, se mostrará por qué el neoliberalismo se alimenta de la producción de extrema violencia, a partir de prácticas necropolíticas que afianzan el terror como factor de valorización del capital.

    • English

      EsteThis article aims to examine the relationship between experience of terror and neoliberal capitalism. I will take the Deleuze and Guattari´s explanation of the capitalist social machine, in dialogue with different theoretical proposals on terror, necropower and extreme violence. I suggest that terror is inherent to the devices of neoliberal domination and that operates as a factor of reproduction of its conditions, even when its effects remain latent. In the development of this work, I will show some aspects of functioning of neoliberalism and its processes of subjectivation; then, I will examine some positions on the experiences of fear and terror; finally, I will answer why neoliberalism feeds on the production of extreme violence, based on necropolitical practices that strengthen terror as a factor of valorization of capital.


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