A matter of meaning, life and death. Text, AI and the human condition

• Stocchetti, Matteo ^[1]
  1. [1] Arcada University of Applied Science, Finland
• Localización: Hipertext.net: Revista Académica sobre Documentación Digital y Comunicación Interactiva, ISSN-e 1695-5498, Nº. 26, 2023 (Ejemplar dedicado a: The Impact of Artificial Intelligence in Communication. Trends)
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Una cuestión de sentido, vida y muerte. Texto, IA y la condición humana
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  • Texto completo
• Resumen
  • español

    La principal razón de preocupación sobre el impacto social de las funciones textuales de la IA no tiene que ver con el mercado laboral o la educación, sino en la economía política del significado. El punto de partida de esta crítica reside en considerar la “inteligencia artificial” como una metáfora que oculta y mistifica las diferencias fundamentales entre las funciones textuales de la IA y os humanos. Esta metáfora reduce la inteligencia a sus aspectos computacionales e instrumentales, y establece la racionalidad instrumental como un modelo normativo para la inteligencia humana. Contra estas implicaciones, defiendo la revalorización de la creación de significado y las funciones textuales de la inteligencia como una respuesta adaptativa al problema de la muerte, que es exclusivamente humano. Estas funciones son políticamente relevantes porque los textos humanos son las herramientas para la transformación de la experiencia subjetiva de la vida y la muerte en el sentido intersubjetivo de la realidad. Delegar estas funciones a formas avanzadas de tecnología computacional es tentador pero arriesgado porque la expurgación de la subjetividad y, más ampliamente, la supresión de los dilemas que constituyen la condición humana debilita las competencias evolutivas fundamentales, aumenta el potencial opresivo de la razón instrumental y conduce a la falta de libertad de la condición post-política.

  • English

    The main reason for concerns about the social impact of AI textual functions relate not primarily to the labour market or education, but to the political economy of meaning. The starting point of this critique is the analysis of ‘artificial intelligence’ as a metaphor that hide and mystifies fundamental differences between human and AI textual functions. This metaphor reduces intelligence to its computational and instrumental aspects and establishes instrumental rationality as a normative model for human intelligence. Contra these implications, I argue the case for the revaluation of meaning-making and textual functions of intelligence as an adaptive response to the problem of death which is uniquely human. These functions are politically relevant because human texts are the tools for the transformation of the subjective experience of life and death into the intersubjective sense of reality. To delegate these functions to advanced forms of computational technology is tempting but risky because the expurgation of subjectivity and, more broadly, the suppression of the dilemmas constituting the human conditions, weakens fundamental evolutionary competences, enhance the oppressive potential of instrumental reason and leads to the unfreedom of the post-political condition.