Los dioses desarmados. Implicaciones astrales en algunas fórmulas mágicas

• Autores: Aurelio Pérez Jiménez
• Localización: MHNH: revista internacional de investigación sobre magia y astrología antiguas, ISSN 1578-4517, Nº. 20, 2020, págs. 129-166
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Unarmed Gods. Astral Implications in Certain Magical Formulas
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    Uno de los principios básicos de la actitud religiosa de los magos es la posibilidad de involucrar a seres superiores (dioses, démones, ángeles u otras entidades) en el cumplimiento de sus deseos y objetivos. Las formas más habituales de involucrar a estas potencias son las plegarias, con las que el mago busca someter su voluntad y que cumplan el beneficio o maleficio de la fórmula. El problema es que, si esos seres superiores son los astros, en realidad su supuesta voluntad depende del movimiento mecánico del Universo que ellos no pueden alterar. En este caso, la eficacia de las fórmulas mágicas no está tanto en el poder de los seres conjurados, sino en sus posiciones astronómicas y su personalidad astrológica, que Tolomeo quiso reducir a pretendidos parámetros científicos. Aquí partiré de algunas fórmulas mágicas de contenido astral cuyos rituales y fines se subordinan a las doctrinas astrológicas del Tetrabiblos para mostrar cómo sólo cuando se enriquece la realidad de los planetas convertidos en instrumentos de un dios superior, recuperan a ojos del mago la voluntad que permite ajustar el destino a las armas astrológicas que nunca perdieron.

  • English

    One of the basic principles of the religious attitude of the magicians is the possibility to involve superior beings (gods, demons, engels or other entities) in the fulfillment of their desires and objectives. The most common forms of involvement are the prayers with which the magician looks for to submit their will so that with their power they fulfill the well-being or the curse pursuited by the ritual formula. The problem appears when these higher beings are the stars whose pretended own will being is subject to the mechanical movement of the universe, which they can not change In this case, effectiveness does not depend on the voluntary power of the conjurated higher beings, but on their astronomical positions and astrological attributions that Ptolemy wanted reduce to pretended scientific parameters. In my proposal I will start with some magical formulas of astral component to show how the rituals and aims indicated in them are really in keeping with the astrological doctrine of the Tetrabiblos and how only when the planets swere transformed to instrument of a superior divinity they recovered their own will and hat the possibility to modify the future according to their astrologicals arms, that they never lost.