Ayuda
Ir al contenido

Dialnet


Resumen de Indigenismo fáctico y científico en la consolidación identitaria mestizo-indígena en el Perú

A. Pablo Loarte Mauricio

  • español

    El componente social mestizo-indígena que se incorporó a la vida nacional peruana en 1969, después de 148 años de exclusión y servidumbre casi esclava, configura una identidad hegemónica y propia. Los factores que contribuyeron para que el peruano llamado «indio» lograse su emancipación fueron el indigenismo fáctico y el científico. El primero se refiere a la toma de conciencia indígena que, impulsada por los veteranos de la guerra contra Chile, reivindicó mediante vías legales la devolución de las tierras comunales y la incorporación ciudadana; pero al ser desatendidos se levantaron en armas. El segundo corresponde al esfuerzo del movimiento indigenista que trató de sensibilizar a los oligarcas y a la sociedad letrada sobre la necesidad de incorporar al indio a la vida nacional. Ambas corrientes confluyeron en la Reforma Agraria que restituyó la plena ciudadanía a los indígenas, quienes, desde aquel entonces, constituyen un importante sector social con acceso a la educación, al estado de bienestar, a la actividad económica y política. En consecuencia, los cambios sociodemográficos de las últimas décadas indican que el Perú sintetiza una identidad nacional marcadamente mestizo-indígena con importantes repercusiones sociales.

  • English

    The mestizo-indigenous social component that was incorporated into Peruvian national life in 1969, after 148 years of exclusion and almost slave servitude, configures a hegemonic self-identity. The factors that contributed to the Peruvian called «Indian» achieving his emancipation were factual and scientific indigenisms. The first one refers to the indigenous awareness that, driven by the veterans of the war against Chile, claimed through legal means the return of communal lands and citizen incorporation; but as they were disregarded, they took up arms the fight. The second one corresponds to the efforts of the indigenist movement which tried to make the oligarchs and the literate society aware of the need to incorporate the Indians into national life. Both currents converged in the Agrarian Reform that restored full citizenship to the indigenous people, who, since then, have constituted an important social sector with access to education, the welfare state, economic and political activity. As a result, the socio-demographic changes of recent decades indicate that Peru synthesizes a markedly mestizo-indigenous national identity with important social repercussions.

  • português

    O componente social mestiço-indígena que foi incorporado à vida nacional peruana em 1969, após 148 anos de exclusão e servidão quase escrava, configura sua própria identidade hegemônica. Os fatores que contribuíram para que o peruano chamado «índio» conseguisse sua emancipação foram o indigenismo factual e científico. A primeira refere-se à conscientização indígena que, promovida pelos veteranos da guerra contra o Chile, reclamava por via judicial a devolução das terras comunais e a incorporação dos cidadãos; mas quando foram negligenciados, levantaram-se em armas. A segunda corresponde ao esforço do movimento indígena que tentou sensibilizar as oligarquias e a sociedade letrada sobre a necessidade de incorporar o índio à vida nacional. Ambas as correntes convergiram na Reforma Agrária que devolveu a cidadania plena aos indígenas, que, desde então, constituem um importante setor social com acesso à educação, ao estado de bem-estar e à atividade econômica e política. Consequentemente, as mudanças sociodemográficas das últimas décadas indicam que o Peru sintetiza uma identidade nacional marcadamente mestiça e indígena com importantes repercussões sociais.


Fundación Dialnet

Dialnet Plus

  • Más información sobre Dialnet Plus