City of Ann Arbor, Estados Unidos
Mediante una lectura crítica de la cuarta película de Lucrecia Martel, Zama(2017), basada en la novela homónima de Antonio di Benedetto (1956), elaboramos una reflexión sobre la relación entre cine e historia, destacando las estrategias empleadas por la directora argentina en el montaje de su obra. Sostenemos que, más allá de un uso me-ramente instrumental e ilustrativo del cine, Martel permite pensar el montaje cinema-tográfico como un modo de desnarrativización y de desmonumentalización del relato convencional de la historia, abriendo con ello una relación con el pasado, liberado de las lógicas historicistas convencionales que parecen caracterizar tanto al género docu-mental como al cine político en general. En este sentido, la cuestión de la historia y sus reverberaciones aparecen en Zama como elementos que permiten complicar la relación convencional de cine y política.
Through a critical reading of Lucrecia Martel’s fourth film, Zama (2017), based on Antonio di Benedetto’s homonymous novel (1956), we elaborate a reflection on the relationship between cinema and history, highlighting the strategies used by the Argen-tine director in the making of her work. We maintain that, beyond a merely instrumental and illustrative use of cinema, Martel allows us to think of cinematographic montage as a way of denarrativizing and demonumentalizing the conventional narrative of history, thereby opening a relationship with the past, freed from the historicist logic that seems to characterize both the documentary genre and political cinema in general. In this sen-se, the question of history and its reverberations appears in Zama as elements that com-plicate the conventional relationship between cinema and politics.
Através de uma leitura crítica do quarto filme de Lucrecia Martel, Zama (2017), baseado no romance homônimo de Antonio di Benedetto (1956), elaboramos uma re-flexão sobre a relação entre cinema e história, destacando as estratégias empregadas pela diretora argentina na montagem de seu trabalho. Argumentamos que, além de um uso meramente instrumental e ilustrativo do filme, Martel nos permite pensar na monta-gem cinematográfica como uma forma de desnarrativizar e desmonumentar o relato convencional da história, abrindo assim uma relação com o passado, liberada das lógicas historicistas convencionais que parecem caracterizar tanto o gênero documental quanto o cinema político em geral. Neste sentido, a questão da história e suas reverberações apa-recem em Zama como elementos que complicam a relação convencional entre cinema e política.
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