Resumen de Mirar al humanitarismo del pasado. Una aproximación al Demócrates Segundo de Juan Ginés de Sepúlveda
- español
Este artículo explora la consideración de la tutela espiritual, física y de las propiedades de los indígenas (dominium) como un eje transversal en el pensamiento de Juan Ginés de Sepúlveda, quien a diferencia del dominico Fray Bartolomé de las Casas ha sido menos abordado. Para este propósito, se analiza el posicionamiento del autor sobre las causas justas de la guerra y del derecho de propiedad mediante su célebre texto Demócrates Segundo o de las justas causas de la guerra contra los indios, donde emerge con potencia la concepción de la dominación heril como una ruta justificativa de la empresa colonial y del imperio transatlántico, el cual debe a su vez mantener su soberanía extendida a tierras indianas, promover la misión evangelizadora y contener la pretensión de señorío de los conquistadores y encomenderos. Sumado a ello, desde la perspectiva de Sepúlveda, para dar licitud a gobernar/dominar a los indios o hacer la guerra contra ellos para llevarlos a la observancia de la Ley, se deberá respetar, en principio, su libertad natural y bienes, ya que de lo contrario la empresa colonial perderá su legitimidad.
- English
This article explores the consideration of the spiritual and physical tutelage and the native’s right to their properties (dominium) as a transversal axis in the ideas of Juan Ginés de Sepúlveda, which, unlike the Dominican Fray Bartolomé de las Casas, has been less studied. For this purpose, we analyze the author's position on the just causes of war and the right to property through his famous text Demócrates Segundo o de las justas causas de la guerra contra los indios (Democrates Alter, or, on the just causes for war against the indians), since in it emerges with power the conception of heril domination as a justifying route of the colonial enterprise and of the transatlantic empire, which in turn must maintain its sovereignty extended to Indian lands, promote the evangelizing mission and contain the pretension of manor of the conquistadors and encomenderos. In addition, from Sepúlveda's perspective, in order to give the lawfulness to govern/dominate the indians or wage war against them to bring them to the observance of the Law, their natural freedom and property must be respected, in principle, otherwise the colonial enterprise will lose its legitimacy.
