El panteísmo en los Terremotos de Orihuela o Enrique y Florentina, de Estanislao de Cosca Vayo (1829)

• Javier Muñoz de Morales Galiana ^[1]
  1. [1] Universidad de Cádiz

     Universidad de Cádiz

     Cádiz, España

     
• Localización: Ímpetu, ISSN-e 2660-793X, Nº. 9, 2022 (Ejemplar dedicado a: Espíritu), págs. 22-44
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    La novela Los terremotos de Orihuela o Enrique y Florentina, de Estanislao de Cosca Vayo, fue publicada en 1829, pero no está considerada como un texto enteramente romántico, ya que, aunque tiene algunos rasgos propios de ese movimiento, carece del desgarro vital que vemos en Espronceda o Larra. Es cierto que al texto subyace una gran religiosidad, pero eso no es excluyente con respecto al Romanticismo, ya que no todas las manifestaciones literarias insertadas en esa estética supusieron una incursión en el nihilismo propio de escritores como Byron. El movimiento romántico no implicó siempre una negación del cristianismo, sino una exaltación del caos que muchas veces veía en el desorden de la realidad y la naturaleza el poder mismo de Dios. Así será como interprete Vayo la catástrofe de Orihuela, ocurrida en el mismo año en que publicó la novela, pero en el proceso se sirvió de un nuevo tipo de espiritualidad, el panteísmo, surgida en el XVIII, pero muy en consonancia con la visión más optimista del Romanticismo.

  • English

    The novel Los Terremotos de Orihuela o Enrique y Florentina, by Estanislao de Cosca Vayo was published in 1829. Mostly considered to be an romantic text with trademark characteristics of the movement, it lacks the vital tear that can be found in Espronceda or Larra. It is true that there is a large underlying religious theme, but this is not exclusive with respect to Romanticism. Not all the literary manifestations inserted in this aesthetic always imply an incursion into nihilism. The romantic movement did not mean an outright denial of Christianity, but rather an exaltation of the chaos that many times saw the very power of God in the disorder of reality and nature. This is how Vayo interprets the Orihuela catastrophe; it occurred in the same year in which the novel was published, but due to the spirituality pantheism, new in the 18th century, it was very much in line with the most romantic optimist.