Expresividades somáticas y temporales en la dirección espiritual en Séneca

• Autores: François Gagin
• Localización: Diálogos, ISSN 0012-2122, ISSN-e 2693-9339, Vol. 53, Nº. 110, 2022, págs. 136-152
• Idioma: español
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    El conocimiento de sí y el examen de conciencia son prácticas relevantes en la dirección espiritual. El maestro emprende una suerte de diagnóstico de su discípulo en pro de su mejoría moral que consistiría en aliviar o curar sus pasiones. Gracias a una aguda atención psicológica (anclada en una visión del mundo y del hombre) se valora las indisposiciones y las predisposiciones del discípulo en ese recorrido filosófico que es así mismo un arte de vivir bien. Los progresos y las recaídas no atañen exclusivamente a lo anímico, mas remiten a lo somático: la edad, las fuerzas y las debilidades del cuerpo, el momento oportuno, el medio son tantos elementos que son tomados muy en cuenta para asegurar la salud del alma; la valoración de esas consideraciones se da en la ascesis del diálogo desde lo que convendría denominar un devenir maestro y discípulo. En la dirección espiritual, la escritura – y propiamente en la modalidad epistolar – es un soporte para avivar el logos filosófico (o la ratio ) y es, a la vez, una puesta a prueba de unas existencias entre loables transformaciones e impedimentos fisiológicos. Desde Séneca, al estar atento a las crisis y los progresos escriturales se intentará restituir, de algún modo, el vigor, la vigencia y los límites de esa disciplina de vida, ahí donde el cuerpo del texto se ofrece precisamente como una expresividad filosófica.

  • English

    Self-knowledge and examination of conscience are relevant practices in spiritual direction. The teacher undertakes a kind of diagnosis of his disciple in favor of his moral improvement that would consist in alleviating or curing his passions. Thanks to an acute psychological attention (anchored in a vision of the world and of man) the indispositions and predispositions of the disciple are valued in that philosophical journey that is also an art of living well. The progress and relapses do not concern exclusively the psychic, but refer to the somatic: age, the strengths and weaknesses of the body, the opportune moment, the environment are so many elements that are taken into account to ensure the health of the soul. The assessment of these considerations occurs in the ascesis of dialogue fromwhat could be called a master and disciple becoming. In spiritual direction, writing –mostly in the epistolary modality–is a support to enliven the philosophical logos(or the ratio) and it is, at the same time, a test of existences between laudable transformations and physiological impediments. Taking Seneca as a core example, andbeing attentive to the crises and written progress, we proposeto restore, in some way, the vigor, validity and limits of that discipline of life, where the body of the text isoffered precisely as a philosophical expressiveness.