“Dispositivos” de las políticas culturales en las prácticas musicales andinas

• Aurélie Boutant ^[1]
  1. [1] University of Montreal

     University of Montreal

     Canadá

     
• Localización: Tinkuy: Boletín de investigación y debate, ISSN-e 1913-0481, Nº. 24, 2020, págs. 62-74
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    El presente artículo examina el peso de las políticas culturales que rigen las prácticas musicales andinas.

    Compara los estudios des Abercrombie y Estenssoro sobre las dinámicas de los patrones del poder colonial y neocolonial en las performances. Esta reflexión se profundiza y se actualiza con el uso de los conceptos de dispositivo, sobre todo a través de la perspectiva de Giorgio Agamben y de la inmunización de Roberto Esposito. Precisamente, esta reflexión comparativa pone de relieve el funcionamiento del engranaje sistémico del colonialismo y de la colonialidad, que, a través de sus modalidades de control, canaliza y anestesia la vitalidad y la agentividad de los andinos.

  • français

    Cet article examine le poids des politiques culturelles qui régissent les pratiques musicales andines. Il se construit sur une comparaison des études menées par Abercrombie et Estenssoro pour révéler les dynamiques des patrons du pouvoir colonial et néocolonial sur les performances. Cette réflexion s’approfondit et s’actualise en incorporant les concepts de dispositif de Giorgio Agamben et de l’immunisation pensée par Roberto Esposito. Plus précisément, cette étude comparative met en lumière le fonctionnement de l’engrenage systémique du colonialisme et de la colonialité qui, à travers ses modalités, canalise et anesthésie la vitalité et l’agentivité des populations andines.

  • English

    This article examines the weight of the cultural policies that rule over the musical practices of the Andes. It is based on a comparison of Abercrombie and Estenssoro’s studies on the dynamics of colonial and neocolonial powers in performances. This analysis is delved into and updated by the incorporation of Giorgio Agamben’s concept of dispositif and of Roberto Esposito’s immunization. More precisely, this comparative study reveals the functioning of the colonialism and coloniality apparatus which, through its ways and means of control, channels and anesthetizes the vitality and agentivity of the Andean people.