Hugo Ball y las formas de lo sagrado: del nihilismo vanguardista a la mística cristiana: una introducción

• Juan Agustín Mancebo Roca ^[1]
  1. [1] Universidad de Castilla-La Mancha

     Universidad de Castilla-La Mancha

     Ciudad Real, España

     
• Localización: Autores en busca de autor: estudios literarios sobre identidades trascedentes / Santiago Sevilla Vallejo (ed. lit.), 2023, ISBN 978-84-1311-788-1, págs. 137-158
• Idioma: español
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  • español

    Hugo Ball fue una de las figuras esenciales de la cultura del siglo xx. Promotor del Cabaré Voltaire, su activismo significó el germen del dadaísmo y, por ende, de las vanguardias de la desconfianza. Ball intentó dar sentido a un mundo sin Dios a través de la dramaturgia contemporánea, pese a que sus acciones y escritos estuvieron condicionados por la recepción, la citación y la revisión de argumentos religiosos. El autor alemán consideró que la degeneración alemana venía determinada por los procesos de secularización del protestantismo de Martín Lutero. Tras su periodo vanguardista se refugió en el catolicismo romano, estudiando a los místicos del cristianismo primitivo y estableció un diálogo con el teólogo Carl Schmitt. Este artículo analiza las diferentes formas de lo sagrado en la obra de Hugo Ball, desde el nihilismo al cristianismo, que configuraron las bases de su filosofía y de su trabajo a lo largo de su azarosa existencia.

  • English

    Hugo Ball was one of the essential figures of 20th century culture. A promoter of the Cabaret Voltaire, his activism was the seed of Dadaism and thus of the avant-garde of mistrust. Ball tried to make sense of a world without God through contemporary drama, although his actions and writings were conditioned by the reception, citation, and revision of religious arguments. Ball also felt that the German degeneration was determined by the secularization processes of Martin Luther’s Protestantism. After the avant-garde period, he took refuge in Roman Catholicism by studying the mystics of early Christianity and established a dialogue with the theologian Carl Schmitt. This article analyses the different forms of the sacred in Hugo Ball’s work, from nihilism to Christianity, which formed the basis of his philosophy and his work throughout his eventful existence.