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Resumen de Propuesta de esquematización del Ritual Diario en la Sala Hipóstila del Templo de Amón-Ra en Karnak

Marina Esteve Pérez

  • español

    El Ritual de Culto Divino Diario es el oficio principal que se realizaba, tres veces aldía en el santuario del templo egipcio, para mantener el orden de la Tierra Negra.Los investigadores han dividido históricamente el Ritual según el Papiro 3055 dela Colección Papirológica del Museo de Berlín. Esta segmentación es irreal para elestudio de los programas iconográficos, especialmente en los más arcaicos comoel del Templo de Karnak. A través del estudio del Ritual Diario en Karnak, susantecedentes y continuidades, he podido proponer una esquematización y organizaciónde las ejecuciones rituales. La división, pretendiendo no concebir elementosno representados, se basa en la agrupación de las ofrendas y gestos rituales.Esta organización permite entender los grupos de acciones rituales en orden deejecución ritual, que podemos conocer a través de los papiros de la Dinastía XXII, por lo que la esquematización se apoya en el conocimiento de los papiros, tras elconocimiento del programa iconográfico, y no únicamente a través de los textoshieráticos.

  • English

    The Daily Divine Worship Ritual is the main service that was performed, three timesa day in the sanctuary of the Egyptian temple, to maintain order in the Black Land.Researchers have historically divided the Ritual according to Papyrus 3055 from thePapyrological Collection of the Berlin Museum. This segmentation is unreal for thestudy of iconographic programs, especially in the most archaic ones such as theKarnak Temple. Through the study of the Daily Ritual in Karnak, its antecedents andcontinuities, I have been able to propose a schematization and organization of theritual executions. The division, pretending not to conceive elements not represented,is based on the grouping of the offerings and ritual gestures. This organizationallows us to understand the groups of ritual actions in order of ritual execution,which we can learn about through the papyri of the XXII Dynasty, for which theschematization is based on the knowledge of the papyri, after the knowledge of theiconographic program, and not only through the hieratic texts.


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