Modernidade: um projeto para a emancipação?

• Salvetti, Ésio Francisco ^[1]
  1. [1] Faculdade Meridional (IMED), Passo Fundo, RS, Brasil
• Localización: Perspectiva Filosófica: PF, ISSN-e 2357-9986, ISSN 0104-6454, Vol. 49, Nº. 2, 2022, págs. 631-647
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Modernity: a project for emancipation?
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • English

    This article has the theoretical purpose to reflect on the critical contributions of Adorno and Horkheimer on the project of modernity. It starts from this criticism to understand the reconstructive reception given by Habermas through the Theory of Communicative Action and its potential regarding the elaboration of an emancipatory project. The question that remains as the background of the article can be summarized as follows: from the directions of recent history, is there still an ethical possibility of defending the emancipatory project of modernity? In order to address this issue, it is necessary to understand the theoretical bases of the so-called "modernity project", which had the purpose of human emancipation. In a second moment, the criticisms of Adorno and Horkheimer to the project of modernity are exposed. Finally, we discuss Habermas' understanding as a way out or a possibility to continue the project of modernity in view of human emancipation.

  • português

    O presente artigo tem o propósito teórico refletir sobre as contribuições críticas de Adorno e Horkheimer sobre o projeto da modernidade. Parte-se desta crítica para entender a recepção reconstrutiva dada por Habermas através da Teoria da Ação Comunicativae seu potencial no que concerne à elaboração de um projeto emancipatório. A pergunta que permanece como pano de fundo do artigo pode ser resumida da seguinte forma: a partir dos rumos da história recente ainda há possibilidade ética de defesa do projeto emancipatório da modernidade? Para abordar essa questão faz-se necessário o entendimento das bases teóricas do chamado “projeto da modernidade”, que tinha como finalidade a emancipação humana. Num segundo momento é exposto as críticas de Adorno e Horkheimer ao projeto da modernidade. Para finalizar, discorre-se sobre a compreensão de Habermas como uma saída ou possibilidade para continuar o projeto da modernidade em vista da emancipação humana.