O desafio da política darwinista: Algumas considerações sobre uma tendência da política hodierna

• Danner, Leno Francisco ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Rondônia

     Universidade Federal de Rondônia

     Brasil

     
• Localización: Perspectiva Filosófica: PF, ISSN-e 2357-9986, ISSN 0104-6454, Vol. 40, Nº. 2, 2013, págs. 80-98
• Idioma: portugués
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • português

    A partir da consideração do conceito habermasiano de chauvinismo de bem-estar, caracterizado como processo de consolidação de uma mentalidade darwinista, protetora do status quo, no seio das sociedades democráticas ocidentais, em que as camadas médias aferram-se em uma postura sociopolítica conservadora contra grupos marginalizados marcados pelo subemprego ou pelo desemprego estrutural, consolidados enquanto subclasse, construo o conceito de política darwinista enquanto recusa do reconhecimento, readequando o conceito honnethiano de reificação como esquecimento do reconhecimento para, com ele, analisar fenômenos sociopolíticos contemporâneos ao nível da sociabilidade e da organização da esfera política, nos quais grupos específicos da sociedade e forças políticas conservadoras assumem claramente o darwinismo social enquanto o mote a partir do qual as questões de justiça social, de inclusão cultural e de equalização econômica são avaliadas (e deslegitimadas). Defenderei, por conseguinte, que a política darwinista, caracterizada como recusa do reconhecimento, deve ser levada a sério como potencial adversário de processos democráticos emancipatórios e cada vez mais inclusivos que põem em xeque situações gritantes de injustiça sociopolítica e cultural.

  • English

    Beginning with consideration of habermasian concept of chauvinism of welfare, comprehended as a process of consolidation of a Darwinist mentality, protective of the status quo, in the core of western democratic societies, in which the middle classes hold on in a conservative practice against marginalized groups marked by structural unemployment or underemployment, consolidated as underclass, I construct the concept of darwinist politics as refuse of recognition and, since a reconstruction of honnethian concept of reification as forgetfulness of recognition, I analyze contemporary sociopolitical problems in the sociability and political sphere, in which specific groups of society and conservative political forces assume clearly social darwinism as the mote from which are evaluated (and delegitimized) questions about social inequalities, cultural inclusion, and economic equalization. I will defend, therefore, that darwinist politics should be taken seriously as potential adversary of emancipatory and more universalistic democratic processes that criticize situations of severe sociopolitical and cultural injustice.