Brasil
This essay is about the conception of second person in Donald Davidson. For Davidson, what characterizes a significant act and the possibility of the content of an attitude is the interaction between two agents driven by a primary intention: the speaker has the intention that his utterances be understood by another person. The essay is organized in three sections: in the first section, I present the specific meaning of the second person as a creaturewith whom the speaker currently interacts, regardless of whether they share a rule or linguistic convention beforehand. In the second section I present Davidson’s thesis of triangulation, which is that the individualization of beliefs and thoughts is established from systematic causal connections in triangulation between the individual, another speaker with whom he interacts, and objects or events in the world. Finally, in the third section, I present the idea of the “norm of conversation” as a theoretical tool to address epistemological issues: in conversation, when interlocutors intend to understand each other, speakers engage in a kind of investigation about the meaning and content of the sentences, beliefs, and intentions in dispute.
Este ensaio trata da concepção de segunda pessoa em Donald Davidson. Para Davidson, o que caracteriza um ato significativo e a possibilidade do conteúdo de uma atitude é a interação entre dois agentes movida por uma intenção primária: o falante tem a intenção de que suas declarações sejam entendidas por uma outra pessoa. O ensaio está organizado em três seções: na primeira seção, eu apresento o sentido específico de segunda pessoa como uma criatura com a qual o falante interage atualmente, independente de partilharem uma regra ou convenção linguística de antemão. Na segunda seção eu exponho a tese da triangulação em Davidson, qual seja, que a individualização das crenças e pensamentos se estabelece a partir de conexões causais sistemáticas na triangulação entre o indivíduo, outro falante com quem ele interage e objetos ou eventos no mundo. Por fim, na terceira seção, eu apresento a ideia da “norma da conversa” como uma ferramenta teórica para tratar questões epistemológicas: na conversa, quando os interlocutores tentam se entender mutuamente, os falantes se empenham em um tipo de investigação acerca do significado e do conteúdo das frases, crenças e intenções em disputa.
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