Reza Negarestani:: do inumanismo e da colonialidade do pensamento

• Osman, Elzahrã Mohamed Radwan Omar ^[1]
  1. [1] Universidade de Brasília

     Universidade de Brasília

     Brasil

     
• Localización: Perspectiva Filosófica: PF, ISSN-e 2357-9986, ISSN 0104-6454, Vol. 49, Nº. 3, 2022 (Ejemplar dedicado a: Dossiê temático A physis em uma filosofia da técnica pós-heideggeriana), págs. 349-375
• Idioma: varios idiomas
• Títulos paralelos:
  • Reza Negarestani:: on inhumanism and the coloniality of thought
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • English

    The objective of the article is to present the neorationalist formulations of the Iranian philosopher Reza Negarestani. From its inhumanism, it is possible to glimpse the reissue of the emancipatory project through the thesis of greater cognitive autonomy (theoretical and practical) inscribed in the semantic and linguistic sociability of a rational community (whether that of humans or machines). The ultimate end of emancipation goes on to the continuous exercise of the liberation of intelligence through the expansion of intelligibility. That is to say, towards an inhuman intelligence that can be artificialized. Starting with an inversion, I begin the article with a text on the state of art of the de-colonial in order to try to understand what is the decolonization of thought to which Reza Negarestani refers in his program of expansion of intelligence. The second part is directed to the attempt to understand the referred program and briefly offers some considerations of the negarestanian adoption of the principiological prerogatives of the Enlightenment epistemic soil, in order to endorse the thesis on a permanent program of coloniality of thought.

  • português

    O objetivo do artigo é apresentar as formulações neorracionalistas do filósofo iraniano Reza Negarestani. A partir do seu inumanismo é possível vislumbrar a reedição do projeto emancipatório por meio da tese da maior autonomia cognitiva (teórica e prática) inscrita na sociabilidade semântica e linguística de uma comunidade racional (seja a de humanos ou máquinas). O fim último da emancipação segue para o contínuo exercício da liberação da inteligência por meio da expansão da inteligibilidade. Quer dizer, em direção a uma inteligência inumana e que, portanto, pode ser artificializada. A partir de uma inversão, inicio o artigo com um texto sobre o estado da arte des-colonial a fim de tentar compreender qual é a des-colonização do pensamento a que se refere Reza Negarestani em seu programa de expansão da inteligência. A segunda parte dirige-se propriamente à tentativa de compreender o referido programa e oferece, brevemente, algumas considerações da adoção negarestaniana das prerrogativas principiológicas do solo epistêmico iluminista, com o intuito de referendar a tese sobre um programa permanente de colonialidade do pensamento.