Vestígios de outro porvir:: possíveis desdobramentos acerca do esquecimento do Ser e de um regime ontológico ameríndio

• Aldeci, Ana Carolina Matias Costa ^[1]
  1. [1] Universidade Federal do Rio Grande do Norte

     Universidade Federal do Rio Grande do Norte

     Brasil

     
• Localización: Perspectiva Filosófica: PF, ISSN-e 2357-9986, ISSN 0104-6454, Vol. 49, Nº. 3, 2022 (Ejemplar dedicado a: Dossiê temático A physis em uma filosofia da técnica pós-heideggeriana), págs. 226-252
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Vestiges of another future:: the possible developments about of the forgetfulness of Being and of signs of an amerindian ontological regime
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• Resumen
  • English

    The article seeks to analyze the relationships established between the Heideggerian project, about the constitution of a fundamental ontology —which flows into the problems of the Being of the world, Physis and Technique —,and the indications of an amerindian ontological regime, perspectivist and multinaturalist, proposed by Tânia Stolze Lima and Eduardo Viveiros de Castro. Regime based mainly on the traditional knowledge of the Juruna people (Yudjá) that reverberates in the Heideggerian theory, as well as in the general framework of philosophy, when it revolutionizes the meaning of important conceptual beacons for western and westernized philosophical thought, such as nature and culture, humanity and animality, spirit and body.

  • português

    O artigo busca analisar as relações estabelecidas entre o projeto heideggeriano, acerca da constituição de uma ontologia fundamental — que desagua nos problemas do Ser do mundo, da Physis (φύσις) e da Técnica —, e as indicações de um regime ontológico ameríndio, perspectivista e multinaturalista, proposto por Tânia Stolze Lima e Eduardo Viveiros de Castro. Regime que se baseia, principalmente, nos saberes tradicionais do povo Juruna (Yudjá) e reverbera na teoria heideggeriana, assim como no quadro geral da filosofia, ao revolucionar o significado de balizas conceituais caras ao pensamento filosófico ocidental e ocidentalizado, como natureza e cultura, humanidade e animalidade, espirito e corpo.