Enativismo e Psicologia Moral: Aprendendo (Juntos) a Ser Gente

• Huffermann, Jeferson ^[1]
  1. [1] Universidade Federal do Rio Grande do Sul

     Universidade Federal do Rio Grande do Sul

     Brasil

     
• Localización: Perspectiva Filosófica: PF, ISSN-e 2357-9986, ISSN 0104-6454, Vol. 49, Nº. 5, 2022 (Ejemplar dedicado a: Dossiê Temático Fenomenologia, Ação, Cognição, Afetividade), págs. 176-199
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Enativism and moral pschology: learning (together) to be people
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • English

    In this paper I present the enactive approach and a review of the enactive li-terature that aims to give contributions to ethical thought. I show how wefind in the enactive approach a moral psychology that is against universalis-tic moral perspectives. By moral psychology I mean a robust understandingof the human mind, what it is and its development, as it is relevant to morallife. By universalistic moral perspectives, I want to refer to theories that takemoral questions to be fundamentally about moral choices, henceforth, thatmoral philosophy must be oriented around discussions of which principlesmust (universally) guide our chosen actions. After presenting the enactiveimage of human moral psychology, we will see that it needs to be supple-mented by an account of what constitutes the ethical dimension of experience.

  • português

    No presente artigo apresento a perspectiva enativa e uma revisão da literatura que visa prover contribuições ao pensamento ético. Mostro como na perspectiva enativa subjaz uma psicologia moral contrária a perspectivas morais universalistas. Por psicologia moral entendo uma compreensão robusta da mente humana, seu desenvolvimento e o que ela é, na medida em que tal compreensão é relevante à vida moral. Por perspectivas morais universalistas, quero me referir a teorias que consideram questões morais como fundamentalmente acerca de escolhas morais, e portanto, que a filosofia moral deve se orientar em torno de uma discussão acerca de quais princípios devem (universalmente) guiar as ações escolhidas. Após apresentar a imagem enativa da psicologia moral humana, veremos que ela precisa ser suplementada por uma proposta do que constitui a dimensão ética da experiência.