Resumen de Historiografía sobre el protestantismo en Colombia: un estado del arte, 1940-2009
- español
Al leer las producciones de la historia del protestantismo en Colombia se observa que estas en su mayoría han sido escritas por sus protagonistas, en una versión apologética de los hechos. Desde la otra orilla, la católica, también se ha producido un número pequeño de publicaciones que puede considerarse el otro extremo de la historia. Esta literatura ha sido poco estudiada por los historiadores profesionales; más aún, los estudios sobre la historia del protestantismo colombiano son escasos. Situación que ha comenzado a cambiar en los últimos años gracias a que en la actualidad el crecimiento de las comunidades religiosas no católicas ha obligado a los académicos a dirigir sus esfuerzos a explicar cómo América Latina protagoniza un proceso de desregulación o diversificación de lo religioso que permite la creación de iglesias carismáticas de origen pentecostal. No obstante esta mutación religiosa y el crecimiento de los estudios sobre este hecho social, todavía no se ha realizado un balance historiográfico en Colombia que dé cuenta de lo hasta ahora producido en este campo; de ahí el interés de presentar en esta oportunidad dicho balance.
- English
Whilst reading the historiography of Protestantism in Colombia, it is possible to observe how an apologetic narrative has been constructed, mostly by its own protagonists. On the other hand, the catholic historiography has emerged as a production with a small number of publications that can be considered the opposite side of the history. This literature has received little attention by professional historians; furthermore, the studies on Colombian Protestantism are rather scarce. Recently, this situation has been changing thanks to the steady growth of non-catholic religious communities, which has oriented the scholars’ attention towards an explanation of how Latin America has been the scenario for a process of religious deregulation or diversification, oriented to end the prevalence of Catholic church, allowing the formation of charismatic Pentecostal churches. Despite the above mentioned religious mutations, and the emergence of studies concerned with these social phenomena, a historiographic review that shows all the new work in this field isn’t still available. This is the reason of this paper’s interest for showing such a review.
