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Immunity and Community in Esposito, Derrida and Agamben

    1. [1] Universitat Ramon Llull

      Universitat Ramon Llull

      Barcelona, España

  • Localización: Revista de filosofía, ISSN-e 1988-284X, ISSN 0034-8244, Nº 48, 1, 2023, págs. 93-112
  • Idioma: inglés
  • Títulos paralelos:
    • Inmunidad y comunidad en Esposito, Derrida y Agamben
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Roberto Esposito (1998; 2002; 2008) explora cómo una serie de aparatos imunológicos actuales, originalmente diseñados para proteger a las comunidades, acaban menoscabando las mismas comunidades que intentaban proteger. Para él, dichos aparatos immunológicos incluyen una amplia gama de fenómenos: desde cámaras de videovigilancia a discursos y leyes que promoueven de personas supuestamente peligrosas. Este artículo compara la visión de Esposito de la interacción entre la comunidad y la inmunidad con la de Agamben y Derrida. Estas dos nociones no ocupan un lugar central en el pensamiento de Agamben y Derrida. Sin embargo, las reflexiones de Agamben sobre el estado de excepción, así como las reflexiones de Derrida sobre los binomios hospitalidad-hostilidad y justicia-ley, arrojan luz a esta interacción. Después de señalar sus similitudes, sostenemos que, en última instancia, sus propuestas difieren porque el enfoque de Agamben es antinómico, mientras que el de Derrida es aporético y el de Esposito dialéctico.

    • English

      Roberto Esposito (1998; 2002; 2008) examines how immunological apparatuses originally designed to protect communities end up undermining communities. This paper explores comparatively his view on the interplay between community and immunity with Giorgio Agamben’s and Jacques Derrida’s, although in their works these notions appear under other labels.

      Beyond pointing out their similarities, the paper concludes by analyzing what, in our view, constitute the raison d’être of their ultimate and irreconcilable differences: Agamben’s approach is antinomic, while Derrida’s is aporetic and Esposito’s is rather dialectical.


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