Corps, culture et société: une lecture de L’enfant de sable et La nuit sacrée de Tahar Ben Jelloun

• Idris Hamdani ^[1]
  1. [1] Tunis University

     Tunis University

     Túnez

     
• Localización: International journal of francophone studies, ISSN 1368-2679, Vol. 25, Nº. 3, 2022, págs. 193-209
• Idioma: inglés
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• Resumen
  • English

    This article aims to study the vision of Tahar Ben Jelloun towards the body through which the social and cultural situation of the Maghreb countries is clarified. The Moroccan author charges the body with the Arab-Muslim tradition, with male domination and culture, with the erasure of women in society. Hadj Ahmed Souleïmane, in a country that favours men, after having had seven daughters, he feels dishonoured, castrated, finally to repair this evil and rehabilitate his honour, he makes his daughter a boy, from birth, who will be the man of the family, his heir, not only of material goods but essentially of the values of masculinity and patriarchy. He manipulates both his daughter’s body and her way of thinking, teaching her how to become a man according to tradition, also inspecting her body, her reactions and her actions. The body is thus polysemous, through which we understand Ben Jelloun’s vision of gender, culture, family education, society, the male/female relationship and religion. Ben Jelloun uses the body for subversive reasons in order to deconstruct society’s vision of the body, of the values and culture that determine society. In his work, the body thus consists in condemning and denouncing.

  • français

    Cet article a pour objectif l’étude de la vision de Tahar Ben Jelloun envers le corps à travers lequel s’éclaircit la situation sociale et culturelle des pays du Maghreb. Il charge le corps de la tradition arabo-musulmane, de la domination et la culture masculine, de l’effacement de la femme dans la société. Hadj Ahmed Souleïmane, dans un pays qui privilégie les hommes, après avoir eu sept filles, il se sent déshonoré, castré, finalement pour réparer ce mal et réhabiliter son honneur, il fait de sa fille un garçon, depuis sa naissance, qui sera l’homme de la famille, son héritier, non seulement des biens matériels mais essentiellement des valeurs de la masculinité et du patriarcat. Il manipule et le corps de sa fille et sa façon de réfléchir, en lui inculquant comment devenir homme suivant la tradition, en inspectant également son corps, ses réactions et ses agissements. Le corps est ainsi polysémique, à travers lequel on comprend la vision de Ben Jelloun envers le genre, la culture, l’éducation familiale, la société, le rapport homme/femme, la religion. Ben Jelloun utilise le corps pour des raisons subversives afin de déconstruire la vision de la société envers le corps, envers les valeurs et la culture qui déterminent la société. Dans son œuvre, le corps consiste ainsi à condamner et à dénoncer.