Diseñar desde la incomodidad Feminismos en lo proyectual

• Pamela Petruska Gatica Ramírez ^[1]
  1. [1] Universidad de Chile

     Universidad de Chile

     Santiago, Chile

     
• Localización: Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación. Ensayos, ISSN-e 1853-3523, ISSN 1668-0227, Nº. 185, 2023 (Ejemplar dedicado a: Diseño y Territorio Social II: Identidad y Paisaje Cultural), págs. 153-164
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Designing from Discomfort. Feminisms in the Projectual
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• Resumen
  • español

    Sara Ahmed en su libro Vivir una vida feminista (2018) señala que “no habitar las normas existentes puede ser incómodo”, lo que permite comprender porque la perspectiva feminista tiene resistencias en las fases proyectuales del Diseño. Sin embargo, el diseño representa un agente no neutral en la cultura.

    El proceso proyectual opera con metodologías basadas en preceptos heteropatriarcales, que reducen la pertenencia identitaria como “privilegios” de identidad, consolidando los estereotipos de género, discriminación por sexo, raza, situación económica, habla, neurodivergencias, etcétera. Factores que fomentan diversas formas de violencia.

    En la relación de las personas con los artefactos (productos e imágenes ), la carga simbólica asociada al género y sus intersecciones, mediante la sexualización, el lenguaje, el color y otros atributos visuales; producen un contexto de invisibilización de otras, otros, otres como sujetos no estándares.

    La posibilidad de establecer esta incomodidad como una posibilidad para el desarrollo del diseño es posible a través de una perspectiva con dimensiones dinámicas: lo proyectual, lo feminista (interseccional), lo simbólico cultural y lo político social. Permitiendo observar una estructura para visibilizar aquellos objetos subjetivizados considerados de menos valor, como lo doméstico, lo cotidiano o la falta de espectacularidad para el consumo.

  • English

    Sara Ahmed in her book Living a Feminist Life (2018) points out that “not inhabiting existing norms can be uncomfortable”, which allows us to understand why the feminist perspective has resistance in the design phases of design. However, design represents a non-neutral agent in culture.

    The design process operates with methodologies based on heteropatriarchal precepts, which reduce identity belonging as identity “privileges”, consolidating gender stereotypes, discrimination by sex, race, economic situation, speech, neurodivergences, etcetera. Factors that foster various forms of violence.

    In the relationship between people and artefacts (products and images), the symbolic load associated with gender and its intersections, through sexualisation, language, colour and other visual attributes, produce a context of invisibilisation of others as non-standard subjects.

    The possibility of establishing this discomfort as a possibility for the development of design is possible through a perspective with dynamic dimensions: the projectual, the feminist (intersectional), the cultural symbolic and the social political. Allowing us to observe a structure to make visible those subjectivised objects considered of less value, such as the domestic, the everyday or the lack of spectacularity for consumption.

  • português

    Sara Ahmed em seu livro Living a Feminist Life (2018) aponta que “não habitar as normas existentes pode ser desconfortável”, o que nos permite entender por que a perspectiva feminista tem resistência nas fases de design. Entretanto, o design representa um agente não-neutro na cultura.

    O processo de design opera com metodologias baseadas em preceitos heteropatriarcais, que reduzem a identidade pertencente como “privilégios” de identidade, consolidando estereótipos de gênero, discriminação por sexo, raça, situação econômica, fala, neurodivergências, etc. Fatores que fomentam diversas formas de violência.

    Na relação entre pessoas e artefatos (produtos e imagens), a carga simbólica associada ao gênero e suas interseções, através da sexualização, linguagem, cor e outros atributos visuais, produzem um contexto de invisibilização dos outros como sujeitos não-padronizados.

    A possibilidade de estabelecer este desconforto como uma possibilidade para o desenvolvimento do design é possível através de uma perspectiva com dimensões dinâmicas: o projetual, o feminista (interseccional), o simbólico cultural e o político social. Permitindo observar uma estrutura para tornar visíveis aqueles objetos subjetivizados considerados de menor valor, como o doméstico, o cotidiano ou a falta de espetacularidade para o consumo.