Claudia Briones, Mariela Eva Rodríguez
En el marco del septuagésimo aniversario de la revista Runa. Archivo para las Ciencias del Hombre, Claudia Briones reflexiona en esta entrevista sobre su trayectoria desde la Universidad de Buenos Aires hacia la Universidad Nacional de Río Negro, y los desafíos implicados en la creación de la carrera de Ciencias Antropológicas. Tomando como punto de partida cuatro artículos publicados en la revista entre 1985 y 2007 (dos de ellos en coautoría), repasa las articulaciones entre docencia, investigación, gestión y extensión. A partir de un itinerario intelectual que recorre preocupaciones y compromisos entrelazados con las luchas del Pueblo Mapuche-Tewelche, cuestiona los rótulos que cristalizan procesos y reflexiona sobre los desacuerdos que surgen en la convivencia, sobre las propuestas de los pueblos indígenas respecto a cómo ser juntos siendo otros —las cuales apuntan a la interexistencia, más que a la interculturalidad— y se pregunta por qué algunas de sus reivindicaciones políticas son inaudibles o invisibles, mientras que otras demandas son criminalizadas.
In the context of the 70th anniversary of the journal Runa. Archivo para las Ciencias del Hombre, during this interview Claudia Briones reflects on her trajectory from the Universidad de Buenos Aires to the Universidad Nacional de Río Negro, as well as on the challenges involved in the creation of the degree in Anthropological Sciences. Taking four articles published in the journal between 1985 and 2007 (two of them co-authored) as a starting point, she reviews the articulations between teaching, researching, academic management and extension. By taking into consideration her intellectual itinerary, which covers concerns and commitments that are intertwined with the struggles of the Mapuche-Tewelche People, she questions the labels that set processes, and reflects on the disagreements that arise in daily coexistence, on the indigenous peoples’ proposals regarding how to be-together while being the Other—proposals that point to inter-existence, rather than to inter-culturality—and she wonders why some of their political demands are inaudible or invisible, whereas others are criminalized.
No marco do 70º aniversário da revista Runa. Archivo para las Ciencias del Hombre, Claudia Briones reflete, nesta entrevista, sobre sua trajetória desde a Universidad de Buenos Aires até a Universidad Nacional de Río Negro, e os desafios envolvidos na construção do curso de Ciências Antropológicas. A partir de quatro artigos publicados na revista entre 1985 e 2007 (dois deles em coautoria), ela revisa as articulações entre ensino, pesquisa, gestão e extensão. Partindo de um itinerário intelectual que abrange preocupações e compromissos imbricados com as lutas do Povo Mapuche-Tewelche, ela questiona os rótulos que cristalizam processos e reflete sobre as divergências que surgem na convivência, em relação às propostas dos povos indígenas sobre como ser juntos sendo outros —que apontam para a interexistência, mais que para a interculturalidade— e se pergunta por quê algumas das suas reivindicações políticas são inaudíveis ou invisíveis, enquanto outras demandas são criminalizadas.
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