Jóvenes y colectivos en barrios marginales de Monterrey: aproximaciones a la contingencia de vida y precarización de sí

• Luis Alejandro Martínez Canales ^[1]
  1. [1] CIESAS Noreste
• Localización: Frontera norte, ISSN 0187-7372, ISSN-e 2594-0260, Nº 34, 2022
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Youth and Groups in Marginal Neighborhoods of Monterrey: Approaches to the Contingency of Life and Self-Precariousness
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  • Texto Completo Ejemplar
• Resumen
  • español

    El artículo analiza las percepciones de jóvenes que intervienen en enclaves marginales y populares de la zona metropolitana de Monterrey, mediante proyectos formativos y artísticos. Conceptualmente me refiero a ellos como productores y productoras culturales: sujetos que imaginan su propia producción autónoma. Este proceso, expresado en distintos modos de subjetivación, es un instrumento que constituye derivaciones funcionales de la gubernamentalidad biopolítica de las sociedades occidentales. Los jóvenes miembros de los colectivos atraviesan con sus acciones una variedad de aspectos, tales como la auto organización política y cultural, maneras de colaborar y el empleo remunerado. La aproximación se sustenta en la contingencia de vida y en la precarización de sí como una forma ambivalente de autogobierno que oscila entre la autoexplotación y la subjetivación, desde las que estas agrupaciones perciben los riesgos y oportunidades de la urbe como procesables y moldeables.

  • English

    The article analyzes the perceptions of young men and women who intervene in popular and marginal enclaves of the Monterrey metropolitan area, by means of educational and art projects. Conceptually I refer to them as cultural producersas they imagine their own autonomous production. This process, expressed in different modes of subjectivation, is also an instrument that constitutes functional effects of the biopolitical governmentality of western societies. The young members of the collectives go through a variety of aspects with their actions, such as politicaland cultural self-organization, forms of collaboration, and paid employment. The approach is based on the “contingency of life”, and the “precariousness of oneself” as ambivalent forms of self-government that oscillate between self-exploitation and modes of subjectivation, from which these groups perceive the risks and opportunities of the city as actionable and moldable.