A explosão de popularidade do football no Brasil nas décadas de 1910 e 1920 não deixou de suscitar polêmicas no meio intelectual do período. Enquanto os cronistas e literatos que admiravam esse esporte enxergavam-no como reflexo da sintonia do país com a modernidade européia e um caminho para a "regeneração" da raça e da sociedade brasileiras, seus críticos viam-no como um elemento de degeneração cultural e exclusão social. De fato, não havia como negar sua origem estrangeira, nem como esconder os subterfúgios pelos quais grandes clubes e entidades dirigentes oficiais tentavam impedir a participação de membros das camadas populares (notadamente negros e mulatos) em seus quadros e campeonatos. A própria popularização, porém, promovia mudanças nesse quadro a partir de dentro, cujas conseqüências tornam-se mais nítidas a partir dos anos 30. Neste mesmo momento desponta uma nova leitura acerca do futebol, que acabaria por se transformar em uma espécie de senso comum que prevalece até hoje - a leitura feita por Gilberto Freyre. O propósito deste trabalho é abordar e discutir as teorias raciais no Brasil do início do século XX a partir dessa interpretação freyreana acerca da maneira brasileira de jogar futebol (dionisíaca) em comparação com o estilo europeu (apolíneo), tomando como base os textos de Gilberto Freyre sobre o dito esporte.
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