Montaigne y los elementos pirrónicos: una lectura ecléctica y médica de la Apología de Raimundo Sibiuda

• Federico Uanini ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional de Córdoba

     Universidad Nacional de Córdoba

     Argentina

     
• Localización: Estudios de Filosofía Práctica e Historia de las ideas, ISSN 1851-9490, ISSN-e 1515-7180, Nº. 26, 2023, 29 págs.
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Montaigne and the Pyrrhonian elements: An eclectic and medical reading of Raymond Sibiuda's Apology
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• Resumen
  • español

    Nuestro trabajo buscará establecer un vínculo entre los Esbozos Pirrónicosde Sexto Empírico y el ensayo Apología de Raimundo Sibiudade Michel de Montaigne en lo referido a la actividad filosófica entendida como “terapia”. Para ello, en un primer momento, abogaremos por una forma ecléctica de entender la impronta filosófica de Los Ensayos. En una segunda etapa, exhibiremos la forma en cómo el escéptico presenta el desarrollo de sus tropospirrónicos para lograr su propuesta ética de ataraxia. En un tercer momento, analizaremos cómo los troposque expone Sexto Empírico en su texto pueden ser rastreados en el citado ensayo del filósofo francés. Por último, registraremos cómo la presencia pirrónica en Montaigne es partidaria de un enfoque ecléctico y terapéutico que lo diferencia de Sexto Empírico en algunas tesis, pero loacerca en una forma conjunta de entender a la filosofía como una terapia para la vida.

  • English

    The present essay aims to establish a link between the Outlines of Scepticismof Sextus Empiricus and Apology for Raymond Sebond of Michel de Montaigne regarding the philosophical activity understood as a “therapy”. For this matter, at first, we will defend an eclectic way of understanding the philosophical footprint of The Essays. Secondly, we will explain how the skeptic presents the development of the Pyrrhonic tropes to achieve his ethical proposal of ataraxia. In a third stage, we will analyze how the tropes, explained by Sextus Empiricus in his work, can be traced in the essay of the French philosopher. In the last place, we will give account on how the Pyrrhonic presence in Montaigne advocates for an eclectic and therapeutic profile that distinguish him from Sextus Empiricus in some thesis but, that brings him closer to a joint way of understanding philosophy as a therapy for life