Brasil
Pope Francis’ Encyclical Laudato Si’ is not very lavish in mentions of women, nor of the feminist cause. Nor does it refer to ecofeminism. However, one can find in it some mentions of Creation, nature, and the Earth that refer to the feminine or to feminine archetypes. Moreover, in the text of the Papal Encyclical there are also passages where the alliance between human feminine corporeality and creation are made explicit. In this text we intend to highlight these mentions, dialoguing with two cinematographic works by the Chilean filmmaker Patricio Guzmán: Nostalgia of Light from 2009 and The Pearl Button from 2015. Based on this dialogue, the text examines some Latin American women’s collective movements where one can perceive, in dialogue with Guzmán’s cinema and the papal encyclical, this alliance between creation and the Earth, and women, their bodies and their political actions. The text reflects on how the Earth brings about an analogy and a primordial alliance and the female body and how this is reflected, although without such explicit naming, in Francis’ document. Some consequences of this analogy and alliance are highlighted towards the construction of an ecofeminist ethics, theology and mysticism.
A Encíclica Laudato Si’, do Papa Francisco, não é muito pródiga em menções à mulher, nem à causa feminista. Tampouco se refere ao ecofeminismo. No entanto, pode nela encontrar-se algumas menções à Criação, à natureza e à Terra que remetem ao feminino ou a arquétipos femininos. Além disso, no texto da Encíclica papal encontram-se igualmente trechos onde a aliança entre a corporeidade humana feminina e a criação são explicitadas. Neste texto pretendemos ressaltar essas menções, dialogando com duas obras cinematográficas do cineasta chileno Patricio Guzmán: Nostalgia da luz de 2009 e O botão de pérola de 2015. A partir desse diálogo, o texto examina alguns coletivos femininos latino-americanos onde se pode perceber, dialogando com o cinema de Guzmán e com a encíclica papal, esta aliança da criação e da Terra com as mulheres, seus corpos e suas ações políticas. O texto reflete sobre como a Terra traz uma analogia e uma aliança primordial com o corpo feminino e como isso está refletido, embora sem nomeação tão explícita, no documento de Francisco. Algumas consequências dessa analogia e dessa aliança são ressaltadas na direção da construção de uma ética, de uma teologia e de uma mística ecofeministas.
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