Cuidar da casa comum, que sofre, geme e chora, à luz da Teologia Bíblica da Laudato si’ e Rm 8,22

• Gonzaga, Waldecir ^[1]
  1. [1] Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro

     Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro

     Brasil

     
• Localización: Ephata, ISSN-e 2795-4900, ISSN 2184-5778, Vol. 4, Nº. 1, 2022 (Ejemplar dedicado a: On the subject of the “common home” in integral ecology. Multidisciplinary and ecumenical perspective), págs. 99-125
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Prendre soin de la maison commune, qui souffre, gémit et pleure, à la lumière de la Théologie Biblique de Laudato si’ et Rm 8,22
  • Caring for the common home, which suffers, groans and cries, in the light of the Biblical Theology of Laudato sí’ and Rm 8,22
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• Resumen
  • English

    This article aims to reflect on the care of the common house, based on the proposal of Laudato si’, seeking to understand its Biblical Theology and the biblical inspiration indicated by Francis, the text of Rom 8,22 being the first biblical quotation in his Encyclical Letter (LS, 2). Understanding the biblical bases, explicit and implicit, as well as the guiding thread of the Theology of Creation present in Laudato si’ is very important to understand the mission that Christianity has in face of the current socio-environmental crisis. Francisco points out the dialogue between knowledge and powers as a privileged way to take care of the common home. Bearing in mind this Encyclical Letter, we seek to carry out a study of its biblical bases, and then approach the Pauline text of Rom 8,22, which demonstrates a concern with the work of creation. The study reveals that Francis has before him the Judeo-Christian biblical tradition, as well as today’s reality and challenges, and wants to make a contribution, inviting the Church and humanity to reflect on the seriousness of the risk facing the common home. and to look for ways to overcome the current socio-environmental crisis.

  • français

    Cet article vise à réfléchir sur le soin de la maison commune, sur la base de la proposition de Laudato si’, cherchant à comprendre sa théologie biblique et l’inspiration biblique indiquée par François, le texte de Rm 8,22, étant la première citation biblique dans sa lettre encyclique (LS, 2). Comprendre les bases bibliques, explicites et implicites, ainsi que le fil conducteur de la théologie de la création présent dans Laudato si’ est très important pour comprendre la mission que le christianisme a face à la crise socio-environnementale actuelle. Francisco signale le dialogue entre savoirs et pouvoirs comme un moyen privilégié de prendre soin de la maison commune. Gardant à l’esprit cette lettre encyclique, nous cherchons à faire une étude de ses fondements bibliques, puis à aborder le texte paulinien de Rm 8,22, qui témoigne d’un souci de l’oeuvre de la création. L’étude révèle que François a devant lui la tradition biblique judéo-chrétienne, ainsi que la réalité et les défis d’aujourd’hui, et veut apporter une contribution, invitant l’Église et l’humanité à réfléchir sur la gravité du risque auquel est confrontée la maison commune. Chercher des moyens de surmonter la crise socio-environnementale actuelle.

  • português

    Este artigo tem como escopo refletir sobre o cuidado da casa comum, a partir da proposta da Laudato si’, buscando entender sua Teologia Bíblica e a inspiração bíblica indicada por Francisco, o texto de Rm 8,22, sendo a primeira citação bíblica nesta sua Carta Encíclica (LS, 2). Entender as bases bíblicas, explícitas e implícitas, bem como o fio condutor da Teologia da Criação presente na Laudato si’, é muito importante para se entender a missão que o Cristianismo tem diante da atual crise socioambiental. Francisco indica o diálogo entre os saberes e os poderes como uma via privilegiada para o cuidado com a casa comum. Tendo presente esta Carta Encíclica, busca-se realizar um estudo de suas bases bíblicas, para, em seguida, fazer uma abordagem do texto paulino de Rm 8,22, o qual demonstra uma preocupação com a obra da criação. O estudo revela que Francisco tem diante de si a tradição bíblica judaico-cristã, bem como a realidade e os desafios hodiernos, e quer oferecer uma contribuição, convidando a Igreja e a humanidade para refletir sobre a gravidade do risco em que se encontra a casa comum e para buscar saídas para a superação da atual crise socioambiental.