Derribar los muros de la casa. Un estudio intercultural

• Autores: Guillermo Kerber
• Localización: Ephata, ISSN-e 2795-4900, ISSN 2184-5778, Vol. 4, Nº. 1, 2022 (Ejemplar dedicado a: On the subject of the “common home” in integral ecology. Multidisciplinary and ecumenical perspective), págs. 225-240
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Abattre les murs de la maison. Une étude interculturelle
  • Bringing down the walls of the house. An intercultural study
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• Resumen
  • English

    When I think of a house, the first image that comes to mind is a solid- walled building, with a door and some windows. However, the Greek word for house, oikos, which is at the root of words like ecology, economy and ecumenism, has a much broader meaning. This expanded conception of the house in ancient Greek thought is shared not only by the writers of the Bible, in the First and New Testaments, but also, paradoxically (?), by an ethnic group from South America, the Mbya Guaraní. Going deeper into these conceptions, I will offer some conclusions for our time, in which the prefix eco, linked to ecology, is omnipresent in notions such as eco-responsibility, ecocide, ecotourism, eco-spirituality and eco-theology.

  • français

    Quand je pense à une maison, la première image qui me vient à l’esprit est un bâtiment aux murs solides, avec une porte et quelques fenêtres. Cependant, le mot grec pour maison, oikos, qui est aussi à la base de mots comme écologie, économie et oecuménisme, a un sens beaucoup plus large que la notion exprimée dans la phrase précédente. Cette conception élargie de la maison dans la pensée grecque antique est partagée non seulement par les rédacteurs de la Bible, dans le Premier et le Second Testaments, mais aussi, paradoxalement (?), par une ethnie d’Amérique du Sud, les Mbya Guarani. Approfondissant ces conceptions, je proposerai quelques conclusions pour notre époque, dans lesquelles le préfixe éco, lié à l’écologie, est omniprésent dans des notions telles que l’éco-responsabilité, l’écocide, l’écotourisme, l’éco-spiritualité et l’écothéologie.

  • português

    Quando pensamos numa casa, a primeira imagem que nos vem à cabeça é um edifício com paredes sólidas, com uma porta e algumas janelas. No entanto, a palavra grega para casa, oikos, que também está na raiz de palavras como ecologia, economia e ecumenismo, tem um significado muito mais amplo do que a noção expressa na frase anterior. Essa conceção ampliada da casa no pensamento grego antigo é compartilhada não apenas pelos escritores da Bíblia, no Primeiro e no Segundo Testamentos, mas também, paradoxalmente (?), por uma etnia da América do Sul, os Mbya Guarani. Aprofundando essas conceções, apresentarei algumas conclusões para o nosso tempo, em que o prefixo eco, vinculado à ecologia, é omnipresente em noções como ecorresponsabilidade, ecocídio, ecoturismo, ecoespiritualidade e ecoteologia.